紫禁城南北長961m，東西寬753m，四面圍有高10m的城牆，城外有寬52m的護城河,真可謂有金城湯池之固。紫禁城有四座城門，南面為午門，北面為神武門，東面為東華門，西面為西華門。城牆的四角，各有一座風姿綽約的角樓，民間有九梁十八柱七十二條脊之說，形容其結構的複雜。紫禁城內的建築分為外朝和內廷兩部分。外朝的中心為太和殿、中和殿、保和殿，統稱三大殿，是國家舉行大典禮的地方。三大殿左右兩翼輔以文華殿、武英殿兩組建築。內廷的中心是乾清宮、交泰殿、坤寧宮，統稱后三宮，是皇帝和皇后居住的正宮。其后為御花園。后三宮兩側排列著東、西六宮，是后妃們居住休息的地方。東六宮東側是天穹寶殿等佛堂建築，西六宮西側是中正殿等佛堂建築。外朝、內廷之外還有外東路、外西路兩部分建築。外東路南部是皇子居住的擷芳殿，俗稱南三所，北部是乾隆皇帝營建的太上皇宮殿──寧壽宮。外西路南部是皇太后居住的慈寧宮、壽康宮，北部除皇太后居住的壽安宮外，還有英華殿等佛堂建築。

上方為北方.

科學家在隕石內發現超硬鑽石（圖）

http://www.chinareviewnews.com   2010-02-05 09:44:50

科學家在一顆1971年掉落在芬蘭境內的富含碳的海沃勒隕石（Havero meteorite）內發現超硬碳晶體。 　　中評社北京2月5日電／科研人員在用金剛石拋光一塊隕石時，發現其中存在比鑽石還堅硬的碳晶體。這種超硬鑽石或許不 會戴到我們手上，但是卻有助於科學家學會如何在實驗室製造出更堅硬的鑽石。  　　據了解，科學家是在一顆1971年掉落在芬蘭境內的富含碳的海沃勒隕石（Havero meteorite）內發現超硬碳晶體的。研究人員用金剛石拋光隕石的一塊切片，結果驚人的發現有碳晶體無法被鑽石磨掉，這意味這種晶體的硬度高於鑽石。 科學家利用一系列儀器對隕石中的晶體進行了仔細的觀察，發現了兩種全新的天然碳晶體結構。這種碳晶體比地球內部形成的鑽石硬度還要大。  　　據新浪科技引述國外媒體報道，鑽石是由碳元素組成的、具立方結構的天然晶體。它是世界上最堅硬的、成份最簡單的寶石，但是其化學成分與我們常 見的煤、鉛筆芯基本相同。這些物質都是主要由碳元素構成的，但為何差異如此之大？眾所週知，碳元素在較高的溫度、壓力下，結晶形成石墨（黑色），而在高 溫、高壓及還原環境（通常來說就是一種缺氧的環境）中則結晶為珍貴的鑽石。  　　簡單地講，鑽石是在地球深部高壓、高溫條件下形成的。地球上的鑽石的形成條件一般為壓力在4‧5─6‧0Gpa（相當於150─200km的 深度），溫度為1100─1500攝氏度。目前所開採的礦山中，大部分鑽石主要形成於33億年前以及12─17億年這兩個時期。如南非的一些鑽石年齡為 45億左右，表明這些鑽石在地球誕生後不久便已開始在地球深部結晶，是世界上最古老的寶石。鑽石的形成需要一個漫長的歷史過程，這從鑽石主要出產於地球上 古老的穩定大陸地區可以證實。  　　此外，科學家推測地外星體對地球的撞擊，產生瞬間的高溫、高壓，也可形成鑽石。其實在科學家在這塊芬蘭隕石內發現超硬鑽石前，早在1988年 前蘇聯科學院就曾報道在隕石中發現了鑽石。  　　法國裡昂大學特里斯坦‧費羅爾教授說：“這一發現純屬意外，不過我們確信研究這一隕石能夠對鑽石有新發現。”費羅爾是這項研究報告的第一作 者，該報告將會刊發於2月15日出版的《地球與行星科學通訊》上。  　　美國內華達大學的鑽石研究員陳長風（音譯）說，這一隕石的石墨層經受了巨大的衝擊和高溫加熱，足以讓不同層之間粘在一起──這正是人類製造鑽 石的方法。研究人員計劃下一步用高精密儀器觀察晶體的結構，了解其原子排列，以最終揭開其成因。 科學家稱火星隕石或已將生命帶到地球（圖） http://www.chinareviewnews.com   2009-11-28 09:49:22   哈勃望遠鏡拍攝的火星 　　中評社北京11月28日電／美國宇航局的一個科學家小組近日通過最新研究數據初步證明，火星上曾經存在生命。科學家 們甚至還聲稱，火星生命可能曾經登陸過地球，它們不一定是火星人，但至少是一種古微生物形態。美國宇航局總部計劃在近日內正式宣佈這一重大發現。 　　據新浪科技引述美國《大眾科學》網站報道，美國宇航局的這個科學家小組就是那個曾經發現頗具爭議的“阿倫─希爾斯”（Allen Hills）火星隕石的科研團隊。該小組近期通過對關於該隕石最新數據的分析，發現隕石中確實存在生命起源的物質結構。科學家們利用最先進的高分辨率電子 顯微技術對“阿倫─希爾斯”進行了細緻觀察，他們尤其關注其中的碳酸鹽和磁鐵晶體。科學家們從這些物質結構中發現，它們的化學純度更像是一種生物學形態， 而不是地質學形態，它們與地球上的趨磁細菌有著極強的相似性。因此，科學家們認為，這些物質可能是某種生命形態，而不是礦物質。 　　美國宇航局約翰遜航天中心的科學家們近日將詳細的研究報告發表於11月出版的國際地球化學學會專業刊物《地球化學和宇宙化學學報》之上。《地 球化學和宇宙化學學報》是地球科學界影響因子最高的重要刊物之一。 　　不過，這一發現同樣存在爭議，甚至在美國宇航局內部都存在不同的看法。美國宇航局艾姆斯研究中心和噴氣推進實驗室的一些天體生物學家並不認同 這種觀點。此前，“阿倫─希爾斯”火星隕石之所以存在爭議，就在於部分科學家認為該隕石可能攜帶有火星生命的痕跡，但他們並沒有確鑿的證據。 　　1996年，美國宇航局和白宮均對外宣稱，美科學家可能已經發現了火星生命。“阿倫─希爾斯”火星隕石由此在美國引起了廣泛的爭論。當時的美 國總統克林頓曾經在一次演講中也提到了這個熱門話題。克林頓說，“它（隕石）說明可能有火星生命的存在。如果這個發現最終被證明是真實的，這將可能是人類 對宇宙最輝煌的發現。” 　　長期以來，人類對外星生命的探索從未停止，但一直未能找到明確的證據。這一發現或許可以回答困擾人類多年的難題。如果真的有火星生命登陸過地 球，那麼在所謂的“星際大戰”中，地球人類已經落了下風。

{{人生不相見，動如參與商，今夕復何夕？共此燈燭光。
　　少壯能幾時？鬢髮各已蒼．訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。
　　焉知二十載，重上君子堂，昔別君未婚，兒女忽成行；
　　怡然敬父執，問我來何方．問答乃未已，驅兒羅酒漿。
　　夜雨剪春韭，新炊間黃梁。主稱會面難，一舉累十觴；
　　十觴亦不醉，感子故意長．明日隔山嶽，世事兩茫茫。}}

今朝有酒今朝醉 ------求醉.

明朝散髮弄扁舟 ------獨醒.

家事國事天下事 ------事事難.

清真寺 的可蘭經



清真寺 的可蘭經

比爾蓋茲的十項人生建議

郭台銘最難忘的2個禮物

人類種種社會關係加起來就是一部禮物史。「對」的禮物可以拉近關係、促成商場合作，更可能改變人的一生。春節假期 送自己、也送別人一份好禮吧！（送禮禁忌，哪些東西不能送？請前往：www.cw.com.tw/issue/6presents）

夜晚九 點多，台北信義計劃區的宅邸，剛做完瑜伽的鴻海集團董事長郭台銘接受《天下》專訪。在這個地方，已故 聖嚴法師為郭台銘的妻子林淑如舉行頭七法會。跟聖嚴結緣，是廣達董事長林百里介紹的。

第一個禮物：身為台灣最大企業主，郭台銘征戰全世界市 場，過去一年內，坐著自家航空公司的飛機繞地球兩圈，他最感念的禮物，卻是聖嚴法師無私的奉獻。

聖嚴法師辭世一週年，郭台銘首度對媒體談到 聖嚴法師給他的心靈禮物。中國人常講一句話：「不要錦上添花，要雪中送炭」，這話說得容易，做起來難。我很早以前就去過法鼓山，當時不過是帶著休閒的心， 探幽尋勝，希望能夠洗滌自己的心靈，當時的我很煩躁，也是想去沈澱一下。後來我也去打禪，坐了一天就坐不住了，才發現原來我是這麼平凡。

我 太太過世，我想辦個法會，先問林百里，他找了聖嚴法師。我想說在別的地方辦就好了，沒想到他親自來幫她做頭七法會，還撫慰我和子女的心靈。多年來，我一直 希望能夠為社會多做一點事情，我認為他對我的影響力比經濟風暴對我的影響力還要大，因為他影響了我的心與智。

行善，要讓人有尊嚴。他對我最 大的啟發，是身體力行去幫助別人，尤其是，在幫助別人的時候，不要去傷害人家的尊嚴。平常做公益，我大可以打個電話，多找一些媒體記者來，拍拍捐款的支 票，我過去也做過這種事情，當時自己是很無知地去做，自以為是在做善事。接觸聖嚴法師後，才知道這樣行善，不是真的做善事。

在這幾年內，我 幾個最親的親人都因為癌症離開了，我因此成立一個基金會，盡量照顧同仁，做好健康檢查。結果我 們一個同事的太太罹患癌症，我要醫療小組全力去救治，後來真的把她搶救回來。她的女兒利用暑假帶她到美國玩，還寄了一封信給我，說這輩子沒有這樣關心過母 親，沒有跟母親這麼接近，很感謝幸運之神降臨在他們身上。

第二個禮物：王永慶給我兒子的禮物。我還要談另外一個禮 物，那不是給我的，而是我兒子的禮物。我兒子要結婚的時候，我帶他去看王永慶，王永慶送他兩 個字，就是「信用」，這也是很好的禮物。

現在台灣最需要的禮物是什麼？我認為，台灣最需要的禮物是在上位者、中位者、基層者盡量把自己想得 渺小一點，先做好自己該做的事情，讓這個社會有善良的風氣。台灣只要有善良的風氣，就會有最好的禮物，因為這個價值是普世永恆的。

如果要給 台灣一個禮物，就是大家多要求自己，多關懷別人，把物慾壓到最低，把對別人的愛發揮到最大，多挖掘台灣的光明面，多幫助貧困的人，幫他們解決與生俱來或是 環境帶來的不公平競爭。

延伸閱讀：

一向年光有限身；


等閒離別意消魂，


酒筵歌席莫辭頻。

　　　

滿目山河空念遠，

落花風雨更傷春，

不如憐取眼前人。

　　　　宋　　晏殊　　浣溪紗

成功的篡位者，失敗的統治者
王莽是漢元帝的皇后王政君的侄子。就全靠了這位姑母，王莽才得以在政治上發跡，直至最後篡漢自立為帝。在早期，王莽為獲取政治上的聲譽，確能折節下士，身
體力行，贏得了人們廣泛的稱讚。如在京都為學者建築住房上萬間，召納天下異能之士上千人。杜甫的「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏」，應該說是受這一
歷史事實啟迪的昇華。他的兒子王獲殺死了一個奴隸，而卻迫令他的兒子自殺以償命。
在當時奴隸的生命本來就操持在主人手中，可以任意買賣乃至殺害，是不以為
然的。而王莽貴為外戚，尊為侯爵，卻讓親生兒子為一個生命微不足道的微賤的奴隸償命，這在歷史上恐怕也是絕無僅有的。可是在取代漢政權過程中過余虛假偽
裝，從安漢到篡漢，從居攝的假皇帝到做真皇帝，要盡了欺人耳目的伎倆，卻成了一個典型的陰謀家。但是他的主要歷史罪責不在篡漢自立，因為早在他篡漢之前，
他的父輩王鳳兄弟專制擅權時，西漢的劉氏政權就實際已經轉移到王氏手中，只不過在他從他的叔們手中接過權力時，才正式換了招牌，由漢改為新，由劉氏改為王
氏。而且呂不韋早在《呂氏春秋》中就一．再提出了「天下非一人之天下也」，不以天下易姓為非，問題在是否為有德者而居之。王莽的主要歷史罪責在篡漢自立
後，以黃帝復出自居，拉虎皮作大旗，託古改制，倒行逆施，極大地傷害了民眾的利益。儘管著名文學家揚雄以其口吐鳳凰的錦心繡腹寫了一篇《劇秦美新》的文
章，對王莽的新朝多方歌頌美化，以暴秦作對比進行粉飾，可謂極盡鼓吹之能事，也無法改變它逆歷史潮流而動，背棄廣大民眾利益的本質。因此百姓道路以目，民
怨沸騰，綠林、新市、平林、赤目的義軍相繼揭竿而起，民眾望風響應，暴發了大規模的農民起義，風起雲湧，聲勢浩大。王莽也就葬身在這浩大的沸騰怒潮中。人
民的利斧對他作了最公正的裁決。欺世盜名
王莽雖然貴為皇親國戚，但是他的父親死得很早，實惠都為他的叔伯們佔有了，被封為侯爵，官居顯耀，他什麼也沒有。處於這種境況，他深知若不安於徒以外戚的
虛名，在長安街頭放蕩，要在政治上有所起色，則必須積累政治資本，才能駕凌在他的叔伯們之上，更飛黃騰達。所以他一反他叔伯們的奢侈淫靡、驕橫跋扈的作
風，居家節儉，奉養寡母及寡嫂，撫育侄子，勤奮讀書，虛心接交英俊。他的伯父王鳳有病，他守候在身邊，細心照顧，所吃的藥，他都要親自嘗一下，看看冷熱是
否適度，味道如何？若是過苦，便要加點糖，若是過熱，便要涼一下。特別是在病情沉重的時候，他日夜守候在身旁，晚上合衣而睡，日裡無暇梳理，以致蓬頭垢
面，上個月未脫過衣服。這種鮮明的對比，使他很快在人們的心目中留下了深刻印象，獲得了好的名聲。因此他的叔父成都侯王商奏請皇帝，願意將自己的封地分出
一部分，以便封給王莽。少府戴崇、侍中金涉、胡騎校尉箕閎、中郎陳湯，這些人都是當時的知名人士，都在皇帝面前稱讚王莽，說他孝敬母親及叔伯，尊敬長者，
謙恭好學。由此漢成帝便認為王莽是個賢才，封他為新都侯，任命為騎都尉光祿大夫侍中，得以侍候在皇帝的左右，參與朝政。
具有政治野心的王莽，只不過把封侯加官視為他登上政治舞台的第一步。為此他利用已取得的政治地位，愈加謙恭謹慎，廣交朝中的將相卿大夫；又廣為施捨，賙濟
較為清寒的名士，厚賜門下的賓客，給他們錢財、衣裘、車馬，用以解決他們生活的困厄。因此上至朝廷的卿相，下至社會上的士民，都交口稱讚王莽，使他的虛譽
超過了他的叔伯們。
王莽的兄長王永早死，有子名叫王光，由王莽撫養。王光比王莽的長子王宇年幼，本可晚於王宇成婚。可是王莽卻於同一日為二人舉行婚禮，以此表示他把侄子與自
己兒子一樣看待，沒有偏私。而且當賀客盈門，王莽正忙於接待應酬時，有人來向王莽報告，他的母親某處疼痛，應當吃什麼藥？王莽多次停止應酬客人，去照看他
母親的病，服侍他母親吃藥，以此向客人們表示他對母親的孝順。這都是故意向人賣弄，為臉上貼金，增加頭上的光圈，以便獲取虛譽，好進一步在政治上向上爬。
一旦爬上權力的高峰，再不需要虛譽來抬高身價時，就完全兩樣了。當王莽輔孺子嬰、作攝皇帝時，他的母親死了。按當時的禮節，王莽應為他母親服孝三年。可是
王莽卻藉口居攝踐柞，負擔著國家的重任，憂慮著萬民的幸福，顧不得私親，而攝皇帝與天子同等，不能為私親服孝，便決定由他的孫子王宗來代替，服孝三年。王
莽不以母子之禮，只依異姓的岳婿之禮服孝三月，而且不穿麻布孝衣，只在胸前掛一塊麻布作為象徵。作了攝皇帝連母親也可以不要了，更何談孝順。
王莽偷偷買了一個年輕美貌的女奴，想暗中玩弄，被他的兄弟們知道了。他怕張揚出去，背上好色的惡名，戳穿正人君子的假面具，便對人們說：「後將軍朱博沒有
兒子，我聽說這個女子能生兒子，是特為朱將軍買的。」隨即將所買的女奴送去朱博家中。王莽就是如此善於偽裝，自欺欺人。
成帝死，哀帝即位，王莽為避開哀帝的外家，被迫放棄權力．離開長安，去到封地南陽郡新野縣新都鄉。南陽太守派孔休作新都鄉的地方長官。王莽為了拉攏孔休，
將一把劍柄鑲有玉的名貴寶劍送給孔休。孔休拒絕接受。王莽吃了閉門羹，甚為尷尬，便轉彎說：「我是見你面上有傷疤，美玉可以滅去傷疤，我是送給你劍上的
玉，並不是送給你劍。」隨即將劍柄上的工取下送給孔休。孔休仍然拒絕。王莽又碰了一鼻子的灰，處境更窘，便自作解釋說：「你一定是覺得這塊玉的價格太昂
貴，用來滅傷疤太可惜。」隨手將玉槌碎，用布裹著送給孔休。孔休無法再拒絕，很勉強地接受了。王莽就是這樣善於奸詐，巧於逢迎。
王莽的表兄淳于長（王莽大姑母的兒子）私自取許皇后的姐姐作妾，又接受許皇后的賄賂，並有取代王根為執政的野心。王莽怕淳于長為執政後於己不利，便將淳于
長私取許後之姊為妾，接受許後賄賂之事告訴王根，並捏造說：「淳于長見你久病不起，極為高興，自以為將取代你執掌朝政，而且人事安排都擬定好了。」王根聽
了極為憤怒，說道：「對這些事為何不早點告訴我？」王莽說；「不知你的心意，所以不敢說。」王根說：「快去告訴皇太后。」王莽便將淳于長的情況告訴給他的
姑母王政君，又加上了淳于長對養母不敬的事實。王政君聽了也極為憤怒，說道：「沒想到這孩子會如此，去告訴皇上。」王莽又將淳于長的情況告訴給漢成帝。漢
成帝罷免了浮於長的官職。後來淳于長又因其他的罪被捕下獄，死在獄中。淳于長的死固然是罪有應得，但是王莽的行徑亦屬可卑。正是這種可鄙的行徑，使他獲得
了不循親戚私情的忠直美名，騙取了王根等人的信任，不久便接替王根執掌朝政，從他的叔伯手中接過了漢政權的權力接力棒。
王莽為鞏固自身的權力，想把女兒嫁給漢平帝作皇后，這樣就可以以國丈的身分長期執政，無人敢與他爭奪。可是又要顧面子，不便直接提出。只是上奏平帝，說皇
帝已宜於婚配，應選取在長安的列侯的嫡女為後。他以為這樣一上奏，肯定是他的女兒首先當選，因在長安的列侯中，以他最尊貴。殊不知平帝沒有領會到王莽的意
思，便下詔在列侯中選妃。除王莽的女兒外，還有其他幾個王氏家族的女兒都被列入候選名單。王莽恐怕自己的女兒才色不及其他的候選女子，將會竹籃打水一場
空，於是又上奏朝廷，假意說自己的女兒沒有才德，不宜列入候選名單，想以此暗示獨選他的兒女。誰知皇太后王政君又領會錯了王莽的用意，以為王莽至誠，真的
讓女兒退出候選，特意下了一道旨令：「王莽的女兒是我的外家，不列入候選。」王莽這下可砸了鍋，謊了手腳，沒想到弄假成真，便趕忙派人去指使長安士民及朝
中官吏上書朝廷，要求獨選王莽的女兒為皇后。每天上書的有千餘人。王莽又假惺惺地派人去制止，其實是叫人繼續上書，所以上書的人更多。皇太后王政君也就順
水推舟，讓朝廷選王莽的女兒為皇后。王莽的騙局幾經周折，算是達到目的。而善良的人們總是用自己開誠布公、表裡如一的尺度去衡量世情，奸邪又總是喬裝巧
扮，所以往往分辨不清，把戴白手套的強盜當成君子，把技面紗的狐狸當成淑女。
王莽成了國丈，平帝給他增封土地二萬五千六百頃，使之達到一百里寬的範圍。王莽堅辭不接受，並把皇家娶皇后所送的聘金一千萬錢分送給王氏九族中的貧窮者，
又獲得了清廉高尚的美譽。其實他是在舍小求大，覬覦整個的劉氏江山。 王莽就是這樣用種種欺詐的手法收買人心，盜取美名，為他在權力角逐中增添籌碼。
篡漢自立
王莽從他叔父王根手中接過執掌朝政的權力後，共執政四年。的避開漢哀帝的外家，王莽被迫離開朝廷，去到自己的封地過了三年的清閒生活。哀帝死，平帝即位，
王莽東山再起重新秉政。自此他便處心積慮，策劃逐步取代漢政權。
王莽再度執政，一方面以孔光為丞相，因為他是名儒，可以裝點門面，同時又膽小，不致妨事。另一方面則打擊妨礙他專權的對象。他的叔伯們除王立外，均已去
世。王立是皇太后王政君的弟弟，可以直接在她面前說話，而且王立又傲慢，過去對王鳳都不賣帳，自然對王莽更不放在眼中。所以王莽對他有幾分畏懼，主要是怕
他在皇太後面前告他的狀，妨礙他的獨斷專行。王莽便將王立過去不法行為的老帳翻出來作為理由，要求皇太后讓王立離開京城，去到他的封地，即所謂就國。皇太
后王政君當然不同意。王莽便威脅說：「漢朝皇帝已兩代沒後嗣（成帝與哀帝），由太皇獨代幼主執掌朝政秉公持正尚恐人們不服，何況現在因親兄弟而袒護，只怕
禍亂從此而生。」經王莽這樣一威脅，太皇王政君也不敢再堅持，只好下令王立就國。王莽怕太皇將王立再召回京城，不久便派人迫使王立自殺。對自己的親叔叔尚
且如此殘酷迫害，對其餘他認為不滿意的人的迫害就可想而知了。
王莽清除了唯一敢與他作對的王立，便膽大妄為，擅作威福了。他以堂弟王舜（王音的兒子）、王邑（王商的兒子）為心腹，掌管軍事，以孔光的女婿甄邯和甄豐主
持政務，以劉氏宗室、著名學者劉向的兒子劉歆主持草擬朝廷的文稿。王莽要想作什麼，只須稍加示意，他們就秉承王莽的心意，上奏太后及皇帝。太后及皇帝無不
照準。
王莽指使益州（四川）郡守讓南方的少數民族向朝廷獻上白雉。因為史書記載，西周時周公輔成王，致天下於太平，曾出現白雉。是一種象徵微盛世的吉祥物。他的
心腹們便馬上上奏太后，把王莽輔平帝
比做周公姬旦輔成王有安定漢家天下的大功，所以出現了白雉，因此應像姬旦被尊為周公一樣，賜號王莽為安漢公。太后同意了這個建議。王莽因意辭謝，並上書建
議朝廷封賞孔光、王舜、甄豐、甄邯四人，因是與他們共同制定政策，才取得安定漢家的大功。並且在他們未被封賞時，故意裝病不上朝。直到朝廷封賞了四人之
後，王莽才上朝辦公。這樣王莽既騙取了不獨佔功勞的謙讓美名，又收買了人心，使他的心腹更死心塌地為他效勞。王莽取得了安漢公的尊號，在群臣中處於最尊貴
的地位，主宰朝政，再也無人敢與他抗衡了。
接著幫閒文人、武帝時著名京兆尹張敞的孫子張辣起草了一篇稱頌王莽功德的文章，由王莽的心腹陳崇上奏朝廷。這篇大章列舉了王莽十二項功德，把他比做歷史上
的賢相西周的姜太公、周公、楚國的令尹子文、申包胥、齊國的晏嬰，甚至還比做五帝之一的虞舜。又博引《詩》、《書》，摟彩**文。把王莽說得功高德厚，大
公無私，清正嚴明，禮賢下士，克身自約，幾乎達到神化的地步，為王莽的篡權製造輿論。
張辣、陳崇二人所製造的輿論果然奏效，隨之便有八干餘人上書給朝廷，要求朝廷按伊尹輔成湯稱為阿衡，周公輔成王稱為太宰，再加封王莽。朝廷便加王莽宰衡的
稱號，三公向王莽報告情況，要冠以「敢言之」，朝中官員名字不得與王莽相同。王莽外出時，前後有大車十輛相從，直事尚書郎、侍御史、謁者、中黃門等官員須
跟隨在一起，還有禁衛軍五十人扈從，儼然與天子一樣。
繼此之後向朝廷上書的又有四十餘萬人，要求進一步加賞王莽。朝廷於是加王莽九錫。九錫是：一賜車馬，用以代替步行；二賜繡衣，表示德行燦爛；三賜樂器，表
示教化民眾；四賜朱戶（紅漆大門），表示高貴，區別於一般住戶；五賜納陛（房子的階梯設在簷下），表示尊者不露在簷外**階；六賜虎賁（武士），表示威
武，用作護衛；七賜弓矢，表示主持征伐；八賜斧鋮，表專生殺之權；九賜櫃**（香酒），用以祭祀祖宗，表示孝道。同時由朝廷頒布稱讚王莽盛大功德的文告。
這樣就大大提高了王莽的政治威望，為他篡位鋪平了道路。所以後世的篡權者都仿效王莽，於篡位之前先加九錫，而後再導演一出禪讓。成了例行的公式。
漢平帝在位五年而夭逝、有的說是王莽害死的，看來缺乏佐證。但是王莽確有不良之心。漢哀帝死後，沒有嗣子，王莽參與討論帝位繼承人的問題，是他決定從劉氏
家族選了一個年僅九歲，而且體弱多病的中山王劉賓之子劉衍之來接替，是為漢平帝。平帝的夭亡是王莽有意的安排，以便於更早地篡位。所以平帝夭亡後，王莽便
再從劉氏家族中選了一個兩歲的娃娃名叫劉嬰，作帝位的繼承人，而且還不讓他登上帝王的寶座，只稱為皇太子，號日孺子，故稱為孺子嬰。
孺子嬰既然只是皇太子，不能登上皇帝的寶座，則由王莽居攝踐柞，代替他坐在皇帝的寶座上，發號施令。王莽戴上了天子的皇冠，穿上天子的龍袍，南面聽政，群
臣北面而朝。外出時也如天子一樣，要先派出軍隊實行警戒，禁止行人，全面戒嚴，即所謂警蹕。一切都如天子的制度。臣民稱王莽為攝皇帝。漢家的天下已經終
結，只等易名了。
王莽其所以手中還要抱個孺子嬰作護身符，怕的是劉氏及其漢家舊臣僚不服。為此他曾經進行過籠絡。平帝二年，王莽建議大封宗室諸侯王的子孫及高帝劉邦以來的
功臣子孫。如宗室方面，封代孝王玄孫之子為廣宗王，江都易王之孫為廣川王，廣州惠王之曾孫為廣德王。功臣方面，封莫哈玄孫之子樊章、周勃玄孫周關、張敖玄
孫張慶忌、霍光從父昆弟曾孫霍陽等人為列侯。另有功臣子孫賜爵關內侯的一百一十三人。平帝五年，又封漢宣帝曾孫劉信等三十六人為列侯。想通過官爵對他們進
行收買，以免反抗。
但是還是有人不服，宗室劉崇在宛起兵反抗。因王莽此時尚未觸怒百姓，反者才百餘人，被很快平定。幫閒文人張辣又寫文章，向王莽建議，平毀劉崇的房屋，變成
污水池。又令諸侯王在其封地內建一個表示劉崇被滅亡的破土地神廟，以此警戒他們不得謀反。王莽採納張辣的意見，並封他為淑德侯。張辣由幫閒文人提升為御用
文人了。民眾當時作諺語譏諷張辣說：「欲求封，過張伯松（張辣的字）；力戰鬥，不如巧為妻。」張辣人身騰達了，靈魂卻墮落了；門庭光耀了，名聲卻遺臭了；
榮華得到了，文心卻黴變了，筆底再也結不出五彩花。
接著東郡太守翟義又起兵反對王莽。因翟義為一方重鎮的地方長官，號召力要強一些，響應的有十萬以上。王莽十分恐懼，手抱孺子嬰日夜向神靈祈禱，求神靈保
佑。同時派王邑率領大軍進行征討。翟義部眾雖多，是一時烏合，很快被王邑平定。
王莽自以為平定翟義，力量強大，威德四方，有天人相助，再也無人敢反抗他了，迫不及待要正式做皇帝。他偽造所謂符命，假托神人投夢，傳達天公的命令：「攝
皇帝當為真。」可是又找不到理由去掉漢的國號，便由攝皇帝改為假皇帝。
梓潼人哀章，在長安求學。這個人品行卑劣，善於投機取巧，好說大話，吹牛皮。他窺測到王莽急欲取代漢室江山。便做了一個銅匣子，裡面放兩枚標籤。一枚上寫
「天帝行璽金匿圖」．另一枚上寫「赤帝行璽某傳於黃帝金策書」。劉邦起兵反秦，自稱是赤帝轉世，王莽又自稱是黃帝的後裔。赤帝行璽傳於黃帝，表示劉邦的天
下傳手王莽。又在兩枚標籤上寫上「王莽為真天子」。還寫上了王舜、王邑等八位大臣的名字。哀章又杜撰了王興、王盛兩個名字寫在標籤上，表示王氏要興盛，並
把自己的名字也寫在標籤上，共十一人，表示是輔佐王莽做真天子的佐命大臣。而後哀章穿上黃色衣服，帶著銅匣子去到太廟，交給管理太廟的僕射。僕射將這件事
告訴王莽。王莽正苦於取代漢室天下找不到藉口，聽到僕射的報告，以為是天賜良機，便擇定了一個吉利的日子，去到太廟，接受哀章所製作的銅匣子，即真天子
位，廢除漢的國號，定名為新。
王莽的新朝作的第一件事，按照哀章在標籤上寫的十一人的名字，對他們加官進爵。哀章被任命為國將，封為美新公，官居四輔，位在三公之上。可是並無王興、王
盛二人。王莽便派人在長安城中尋找有無叫王興、王盛的。經過挨門挨戶查訪，果真找到了一個名叫王興的，是個看管城門的守卒，也找到了一個名叫王盛的，是個
賣餅的小販。王莽便任命王興為衛將軍，封為奉新公，任命王盛為前將軍，封為崇新公。王莽的新政權就是這樣，如演滑稽戲一樣，荒唐可笑。
這幕滑稽戲表明王莽沒掌握公理，新政權缺乏正義性，找不到正當充分的理由布告天下說明革除漢鼎，建立新朝的原因，只好利用群眾的愚昧，借助神靈在人們心理
上的統治權威，玩弄政治欺騙。新政權一開始就是建立在極其脆弱的基礎上的。
倒行逆施
王莽建立新朝後，以黃帝復出，虞舜再生自居，一切施政措施都必須依據六經，仿照古制，帶著濃厚的復古色彩。如官職都依據《周官》而命名，實行公、侯、伯、
子、男五等封爵。連行政區域也按六經中的一些提法重新劃分，更改名稱。甚至有的郡名一改再改，多達五易其名，搞得紊亂不清，以致朝廷在下達公文時，不得不
在新的地名後面註明漢時的名稱，人們才知道新地名是指的何處。這些方面雖造成紊亂，畢竟與人民利益沒有直接關連，未造成損害。
王莽在經濟方面實行了兩項重大措施。一是在農業上實行井田制，將田地私有變國有，不得私自買賣；二是據《周禮》和《樂語》在工商方面實行五均六管。
井田制是建立在奴隸制基礎上的生產方式。當時生產工具粗劣，都是木製或骨制，割禾的鐮是用釁殼做的。為此不得不把奴隸組織起來，實行「十千維耦」的集體勞
動，由名叫田畯的農官監督勞動，才能克服農業生產的困難。春秋時期井田制逐步瓦解。這是由於隨著冶鐵技術的提高，鐵器廣泛使用於農耕，又發明牛耕，農業生
產技術進步了，一家一戶可以獨立承擔農業生產。同時隨著井田制瓦解，土地由國有轉為私有，出現自耕農戶或租佃農戶，使勞動成果與勞動者有了更直接聯繫，更
能激發勞動者的熱情，有利於促進勞動生產。所以土地私有對井田制來說是一種進步。當然，土地私有的另一面是出現土地兼併，其結果是富者田連扦陌，貧者無立
錐之地，有的失去田土的人民只好賣身為奴。王莽把天下田稱為「王田」，實行土地國有，禁止土地和奴隸的買賣，對豪強兼併土地是一種打擊，有一定意義。但是
實行井田耕作則是一種倒退。而且禁止土地買賣，也不能解決農民的赤貧化。因為天災、疾病等原因、也會迫使農民離開土地，無法生產。如地皇三年，關東發生災
荒，人相食，流民入關者數十萬。儘管王莽的井田制、土地國有只實行了三年便取消，可是給農業生產造成了極大的混亂。
五均為管理市場的官員名稱。王莽在全國六個大的商業城市（長安、洛陽、邯鄲、宛、成都）設五均官，各郡縣設司市，管理市場，負責制訂物價及借貸。每季度定
一次物價，分上、中、下三等。物資多，由官方收買，物資少，物價貴，由官方按規定市價出賣。但是市官往往收賤買貴，從中牟利。這是把大商人的囤積居奇，從
中盤剝轉為官方的漁利盤剝，對人民並沒有帶來好處。關於借貸，規定貧民無錢祭祀或辦理喪葬可向政府借錢，不要利息。但是因祭把借的錢，須在十日內還清，因
喪葬借的錢，須在三月內還清。貧民因經營產業而缺乏資金，也可向政府借貸，月息只有百分之三。這些看似對人民有利，可免除高利貸的剝削。但是規定到期還不
清借貸的錢，就要被罰作罪徒，甚至死罪，比高利貸單純的經濟剝削還要厲害。
六管為：官營鹽、鐵、酒、收山澤生產稅，官鑄銅錢，五均。掌管六管的大官名叫羲和。羲和派遣命士到各郡督察五均六管，每郡有數人。這些人全是原來的大商
人，即利用大商人管小商人。而且又規定這些人沒有俸祿。他們便和地方官勾結起來，狼狽為奸，營私舞弊，對公家的進行侵吞，對窮民百姓的進行壓榨，即使是其
中對民有利的，也變得有害了。
對民眾危害最大的是鑄錢。漢自武帝鑄五殊錢，實行單一的貨幣。王莽根據周錢有母子相權（即大錢和小錢），又增鑄大錢、契刀、錯刀三種，與五銑錢一併流通。
王莽廢漢後，認為「**（劉））字有金刀，不吉利．便廢契刀、錯刀及五銖錢，更鑄大、小錢。後又更作金、銀、龜、貝、錢、布六種，稱為「寶貨」。王莽前後
共改變貨幣五次。每一次更改，鑄新廢舊，使持有舊貨幣人受到一次重大損失，因而造成許多商人和農民破產，致使人民哭泣於市。同時為禁鑄私錢，實行五家連
坐。凡發現家中藏有炭和銅，便認為是鑄私錢，將鄰近五家人的男女都抓起來，送到長安鑄官錢的地方作奴隸，數在十萬以上。民眾苦不堪言。
王莽大量偽造符命，來說明自己篡漢是受天之命，以此欺騙群眾，興起了讖緯的邪風。它利用當時六經在群眾中的廣泛影響以及學術上的權威，將其肢解，再添上災
異、預言、陰陽等各種詭異之說進行附會，使之迷信化，而且都假托出於孔子之手，把儒家推崇的唐堯、虞舜、禹、湯、文、武、周公等人物打扮成充滿妖氣的神
魔，是文化和思想上的一股逆流。雖不能說把這般逆流的興起完全歸罪於王莽，還有其歷史與文化上的根源，但是王莽的大造符瑞則起到了推波助瀾的作用。讖緯的
邪說流毒很深，直到隋時才禁絕。
王莽在民族問題上也採取了極端錯誤的政策。一是進行侮辱，二是無端出兵進行侵犯。因而加深了民族矛盾，使四境失去安寧，人民遭受戰爭的痛苦。
自漢宣帝以來，匈奴接受漢的封號，雙方保持著和睦的關係。而王莽不僅收回了漢封匈奴的印緩，而且將匈奴單于改為降奴單于，進行侮辱。兩國失和，為防侵犯，
王莽派出了三十萬大軍駐在邊境上。為供應三十萬大軍的食用、軍糧等物資遠從江淮不斷向北邊運送，大大加重了群眾的負擔。戍邊戰士又長期在邊塞過著苦寒的生
活，得不到輪換。
後來王莽又派出使者至匈奴，除責令單于獻馬萬匹、牛三萬頭、羊十萬頭的無理要求外，還提出要將已死去的單于知的墳墓挖開，鞭打屍骨。這些無理要求理當受到
拒絕。兩國的矛盾更為加深。
高句驪為古朝鮮的國名。王莽脅迫高句驪出兵代胡，高句驪不同意，王莽便派人誘殺了高句驪君長，並將首級送到長安，又將高句驪改為下句驪，以示輕辱。結果引
起東方諸民族的怨恨，不斷派兵騷擾邊境，造成了東方的不安寧。
句町國為當時西南少數民族所建立的一個小國（現在雲南境內）。漢昭帝封其國君為王。王莽要將句町王降為侯。句町王不服。王莽派人誘殺句町王，並派二十萬大
軍襲擊句町，士兵餓死及病死的約十分之六七，損失慘重。西南的少數民族紛紛起來反對王莽，又造成西南的不安寧。
西域各國本相安無事。因王莽對匈奴等的錯誤政策，引起西域各國的不安。焉耆殺掉西域都護但欽。王莽派大軍征西域，襲擊焉耆老弱，並下令斷絕西域的交通，遂
停止了友好往來。
王莽的倒行逆施，使百姓陷入苦難的深淵。《漢書‧食貨志》在途述了王莽的經濟措施後總結說：「戰鬥死亡，緣邊四夷所繫虜，陷罪，飢疫，人相食．及菲未誅，
而天下戶口減半矣。」人民為了要生存，要活下去，剩下的唯一的一條出路，就是鋌而走險．起而反抗，從而掀起了規模巨大的農民起義。
喪身怒濤
刑法的嚴酷，賦稅的繁重，官吏的貪暴，胥吏的橫行，軍隊的騷擾，官商的盤剝，政令的苛煩，這一切一齊壓在人民身上，壓彎了的腰彎得不能再彎，容忍的極限被
突破了，長期的箝口沉默暴發出怒吼。它震動山林，響徹原野，穿破雲層，激盪長空。
發出第一聲怒吼的是綠林。荊州大飢。飢民推舉新市（現在湖北京山縣）人王匡、王鳳為首領，揭竿而起，有眾數百人。後來南陽人馬武、王常等人起兵響應，率眾
歸附，以綠林山（現在湖北當陽縣）為據點。王莽派官兵兩萬人進行鎮壓。綠林軍英勇迎戰，個個奮擊，人人爭先，殺得官兵丟盔棄甲、人仰馬翻，並擄得全部輜
重。後來綠林地區發生瘟疫，人死一半，起義軍不得不離開綠林山寨。起義軍離開綠林後，分為兩部分。一部分由王常率領，號為下江兵。一部分由王匡、王鳳、馬
武率領，號為新市兵。 新市兵攻隨，平林人（現在湖北隨縣境內）陳收起兵響應，號平林軍。
琅琊人樊崇繼綠林軍之後在東方高舉義旗以泰山為據點，由百餘人很快發展到數萬人，攻城略地，聲勢浩大。王莽派十萬精兵進行鎮壓。起義軍以赤色涂眉作為記
號，與官兵大戰。義軍衝鋒陷陣，斬將搴旗，殺得官兵抱頭鼠竄，落花流水。自此被稱為赤眉軍，人數增至數十萬，活動於黃河下域的南北大平原。
此外還有銅馬等起義軍數十部。小的有眾數萬，大的達數十萬。怒火在全國燃燒，怒潮在全國洶湧。
與此同時，春陵（現在湖北棗陽縣）人劉演、劉秀也起兵反對王莽。劉演兄弟為漢朝宗室，系漢景帝之後。雖降為平民，卻受過良好的文化教育。劉秀曾在長安求
學，為太學生。因此他們與農民起義軍領袖不同，有較高的文化。一起兵便有明確的政治目的，軍紀較嚴明，發布檄文，宣布王莽的罪狀，號召推翻王莽的新政權。
在群眾中影響較大，對王莽構成了可怕的威脅。
劉演兄弟初起兵才數千人，後來與新市、平林、下江兵合併，發展到十餘萬人，擁立劉秀族兄劉玄為漢帝，號為更始帝。
更始帝劉玄命王鳳、王常、劉秀攻昆陽（現在河南葉縣境內）等地，命劉演率主力軍攻宛。劉秀等很快攻下昆陽、定陵、郾三座縣城。
王莽聽說劉玄被立為漢天子，深為恐懼，便命王尋、王邑二人率領大軍百萬，其中甲士四十二萬，前往鎮壓。王莽軍中有一個巨人，自稱巨無霸，長有一丈，腰大十
圍，體重到普通車子不能運載，三匹馬都馱不起，吃飯時用的是鐵製的筷子。在當時使用刀劍，以力強為勝的情況下，真稱得上是個無敵猛士。王莽軍中還養著一群
老虎、豹子、犀牛、大象等猛獸，借以助威，一旦需要，就可放出來傷害對方。自秦漢以來出師之盛大，都不能和這次相比。
王莽的大軍把小小的昆陽城圍上數十重，列營百數，旗幟散野，埃塵連天，鉦鼓之聲數百里外都能聽到。向城中射的箭，有如雨下，致使城中人到水井汲水，都要背
一塊門板作防護。王尋、王邑二人躊躇滿志，洋洋自得，意氣風逸，以為很快就可將昆陽城攻破，高歌奏凱。
昆陽城中的義軍才八九千人。當王莽的大軍開始包圍時，義軍中的部分將領心有恐懼，準備棄城逃跑，經劉秀勸說，才安下心來。劉秀決定由王鳳、王常守城，他自
己率領十三名勇士，於深夜當王莽的包圍大軍正在熟睡之時，悄悄從南門殺出，衝出重圍，去到定陵和郾兩縣調集援軍。
劉秀率領定陵和郾兩縣的義軍共數千人回到昆陽，在離王莽的大軍四五里處的地方列成陣勢，然後親自率領千餘人，與王莽軍的前鋒接戰。劉秀身先士卒，勇冠三
軍，擊敗莽軍的前鋒。義軍將領見劉秀作戰勇敢，受到激勵，各率所部，一同參戰．乘勝進擊，又取得勝利。劉秀見連續取勝，士氣大振，鬥志旺盛，膽氣更壯，便
率敢死隊三千人直衝三尋、王邑二人設防森嚴的指揮部。敢死隊無不精神抖擻，奮勇衝殺，以一當百，搗毀了指揮部，殺死了統兵主帥王尋。此時城中的守軍也鼓操
而出，裡外合擊，殺聲震天，地動山搖。正當此時，雷電交加，狂風大作，屋瓦皆飛，雨如瓢潑。義軍士氣益壯，戰鬥更猛。養軍則嚇得魂飛魄散，面無人色，連虎
豹犀象都渾身顫慄。莽軍全面潰敗，四散逃跑，人馬互相踐踏，屍橫遍野，互相枕藉。澇水橫流，河水暴漲，被水淹死的逃命士卒；數以萬計，水為之不流。王邑率
領輕騎，踏著堆積起來的死人渡過河水，逃至洛陽。 義軍在昆陽的勝利極大地鼓舞了全國的人民，各地豪傑紛紛聚眾起兵，自稱漢軍，高舉反王莽的義旗。
昆陽之戰，王莽的主力軍被全部殲滅，賴以建立血腥統治的屠刀被折斷。王莽自知末日即將降臨，終日生活在惶恐之中，連飯都吃不下，每天只是喝點酒，吃點魚，
維持即將結束的生命；覺也睡不著，實在疲倦了，就靠著几案睡一會，不再上床睡覺。但是欲苟延殘喘，繼續進行垂死的掙扎。王莽任命將軍九人，都以虎為號，想
以此壯威，號為「九虎」。由他們率領京城的衛戍部隊數萬人去抵禦向長安挺進的義軍。王莽怕他們反叛，將他們的妻室兒女都弄進宮中居住，作為人質。因士無鬥
志，很快被義軍擊敗。九虎中二人自殺，四人逃跑。
當義軍逼進京城時，王莽又放出長安城中所有監獄的囚犯，將他們編成軍隊，發給刀劍，並殺豬，讓他們喝血發誓：「有不為新室者，社鬼記之！」這支由囚犯新編
成的軍隊由史湛率領，在過渭橋時，囚犯們一哄而散，逃得乾乾淨淨，史湛獨自一人回到城內。
更始帝劉玄派申屠建率領精銳的漢兵去攻打長安。申屠建進入武關，還未抵達長安。長安城四周反王莽的義軍便齊集長安城下，攻破宣平城門、殺入長安，與城中的
守軍進行激烈的巷戰。王莽躲到漸台。義軍知道後，將漸台圍上數十百重。商人杜吳隨義軍攻上漸台，殺死王莽。
由於王莽的倒行逆施，激起了舉國的眾怒，所以他就很快葬身在這眾怒的狂濤中。新朝僅存在了十五年。在歷史上，具有全國統一性的王朝中是最短命的。歷史是最
公正無情的。

後金融海嘯時期，那些星座最有機會成為富豪？答案是處女、雙魚與水瓶座。據Forbes公布2009年度全球前10富豪排行金榜，處女、雙魚與水瓶座占比最高，分別各占2位，其他星座包括天蠍、雙子、牡羊與獅子座。

「星座理財」、「命理理財」可以拉近理專和客戶之間的距離，據指出，有不少壽險公司業務人員及財富管理銀行理專甚至花錢學習。

富邦人壽表示，以富豪的前2名處女座的巴菲特與天蠍座的比爾蓋茲為例，他們的星座特質有勤奮、意志堅定、深入細節及善於分析、富有吸引力與具忍耐力。

台新銀表示，金牛座保守節儉，但過於保守的理財方式，資產增值可能無法趕上通膨的速度，建議在穩健核心布局。

至於善於觀察、分析的處女座，富邦人壽表示，可能過於注意金錢運用的小細節而錯過投資良機，一旦看準就立刻行動，如利變型保單、全球型基金。

而將穩定獲利視為投資最高原則的魔羯座，保誠投信建議，利用定期定額投資基金。

巨蟹座在理財上要求低風險及高穩定性，建議利用資產多元配置，將核心資產投資在較穩健的債券基金上。

精算理智型的天蠍座，能控制對物質的慾望，善於守小錢及管大錢，該星座投資理財方式相對較保守且選擇性少。

而以感性凌駕一切，易依自己喜好決定理財方式及標的的雙魚座，台新銀行建議多依賴專業人士建議，同時選擇穩健型的基金長期投資。

至於投資屬性較積極的火象星座，如只憑自己喜好，易受高報酬吸引而忽略其中風險的牡羊座，保誠投信建議佈局盡量分散，如投資型保單、新興市場基金。

而好面子的獅子座，非常注重排場，喜歡賺大錢，對於蠅頭小利沒啥興趣，建議多利用定期不定額的方式投資基金。

將理財當一場有趣的賭博遊戲的射手座，賭注越大越刺激，也越有挑戰性，常在未做好完善評估就貿然搶進，建議借重專家協助管理，並保留一定比例的存款及保守的長期投資，如還本型保單。

而代表聰明型理財家的雙子座，會對自己的判斷太有自信，建議利用定期定額投資策略，分散風險。

天生對於美的事物有絕佳鑑賞力的天秤座，在理財觀念上積極而不躁動，建議理財前先設定好時間及達成目標，再依設定好的條件挑選合適的投資配置。

而天生反骨的水瓶座不太願意採納其他人的意見，建議水瓶座不要因為嗅到一時的短線商機就見獵心喜，反而要多著眼於長線投資的價值，投資才能一帆風順。

高佳菁/台北報導

曾風光一時的新金融商品，讓許多人的財富瞬間暴增，但從雷曼事件到杜拜債信危機，又讓投資人的財富重新大洗牌，金融市場可能有更多未爆彈，投資人若不想踩到一簍匡地雷，不妨在投資前從星座來瞭解自身投資屬性，才不致於擴張信用或承受過高風險。

若進一步從西洋12星座的投資屬性來分析，最易踩到單一地雷星座就是火象與風象的投資族群，而且這預測和去年踩到雷曼連動債的投資人星座似乎頗吻合。

寶來投信計量投資處協理許家榮表示，以火象星座來說，牡羊、獅子、射手等三大族群投資人勇於嘗試新金融商品，包括新募集基金或特殊投資市場都想摻一腳，往往單筆投資或重押單一市場。

富蘭克林投顧則認為個性豪爽的火象星座在運氣好時容易獲得超額報酬，霉運當頭時則會血本無歸，為了降低投資風險，建議以波動風險較低、持有債券債信等級較高的全球政府債券型基金兼顧整體投資組合的穩定性。

至於風象星座的雙子、天秤、水瓶三族群的特質，富蘭克林投顧認為，喜新厭舊、缺乏耐性，做事憑感覺的風象星座，可千萬別拿自己的辛苦錢開玩笑而隨性投資，採用「定期定額」的方式克服投資跟著感覺走的個性，在基金的選擇上，建議以全球股票型基金為優先選項。

『心六倫』運動 --- 聖嚴法師

『退的哲思』看了很值得令人思考，我們常說退一步海闊天空，可是人生當中什麼時候該退，卻不是那麼容易明白，往往我們都是不斷往前，很喜歡這句話『寧可慢 些，不要太急而錯誤；寧可笨些，不要太巧而敗事。』有時候笨一些退讓一些，反而成就更多。農夫插秧的故事，插秧都是倒退著插，退步原來是向前，又有多少人 能夠悟到。讓一個人前進，並不會太困難，困難的是如何在前進的同時，也保有退的哲思，如果沒有『退而求其省』，便無法『進而求其次』。

人生有許多缺口，並不減損幸福；只要懂得用愛填補，日子依然圓滿。


缺口愈大，容納更多的愛，擴展更多的幸福感。

城裡的月光 TANK(歌詞)

頂尖公司走向衰敗的5大警訊

先檢討自己 才能面對挫折

 

馬雨沛：那教授在您超過七十的這個人生經歷當中，您提了非常多給人的建議，給後代的一些幫助等等，非常非常多。所以很多人其實都會把您的成長過程、您的看法、您的經歷，當作是一個人生很重要的參考。但是我們想從另外一個角度問問看，就是說教授您在面對人生挫折的時候，有沒有發生過什麼重大的人生挫折？發生的時候您是怎麼去面對、怎麼去經過，甚至學習這個經驗的？

 

李家同：我從來不認為我經過什麼重大的挫折。因為像我這種人，如果還成天說我遭遇到挫折，那世界上有生下來就是乞丐的人，那他怎麼講？他說李教授這個人還說他遭遇到挫折，那我生下來我就是遭遇到挫折啊，對不對？我生下來就是乞丐。所以我是不大願意講我遭遇到什麼重大的挫折。

可是我們反過來說，每一個人都會有一種經驗，就是他所要達到的目標他沒有達到。比方說他是一家公司的CEO，可是他的產品不能夠賣掉；假如說他是一個教授，他的研究做的不太好等等，我想人生的這種經驗，我想每一個人都會有。

我想我們最重要的一件事情就是要能夠冷靜的思考一下、檢討一下，為什麼會發生這種事情。假如說我們的汽車賣不掉，不要怪罪於消費者，不瞭解我這個車子有多偉大，不能這樣講，你自己應該檢討；如果你的研究做的不好，你自己應該檢討為什麼你做的不夠好，或者你有的時候應該看看人家做的好的人，他是怎麼做出來的。所以檢討是最重要的一件事情。

馬雨沛：所以教授是非常內省的人，如果在人生裡頭碰見不如預期的事情，你通常第一個動作是去內省、檢討，然後作為再更好的一個改進方式。

那這個動力你在現在教大學生裡頭，有沒有發現他們這一部份是減低了呢？還是…因為很多人會覺得現在的大學生，或者說現在七零、八零年代的小孩子，好像他們受挫折能力，或者說他們能夠更進步的能力是不太好的。

李家同：沒有任何的證據說有這種事。（問：你覺得沒有？）沒有，我認為自古以來人就是差不多的，我認為我們的學生現在還是有很多人會遭遇到很多的挫折，他們也都活下來啦，也沒有人大批的自殺啊。

馬雨沛：所以你覺得這個年代的小孩，他們也找到自己的方式，怎麼樣去適應、怎麼樣去成長的更好，可能跟我們想像的，跟前一個世代想像的人是不太一樣的。所以他們自己有自己的適應方式？

李家同：我根本就認為我的那一個時代的人，跟現在的人沒有什麼不同。（問：您覺得沒有什麼不同？OK）我小的時候，有的時候也溜課、也蹺課。（問：喔？也蹺課？）我有的時候也搞不懂上課老師講什麼，現在學生也是如此，所以我都很同情他們。

馬雨沛：所以教授在這裡分享自己小時候的故事，很難得喔！也會蹺課的李家同教授。那接著最後就想問一下李教授，人生走到這個階段，雖然您說您沒有非常多的大的規劃，也不覺得說成功必然在我，但是接下來的人生裡頭，您覺得說還有什麼規劃、什麼樣的生涯目標，是您接下來覺得說您必須要做的？不管是您個人、或是您對社會的期許上面？

李家同：我當然還是有很多事情要做啦。比方說，我希望把我的學術一些東西把他寫成書啊這類的事情。（問：所以在學術上這塊還有很多努力？）對，我還是寫…這個當然講出來大家也聽不懂的書，這些都是很專業的，我希望把他弄好。

可是我目前有一個工作我還是要加強的，就是把我寫的有關於四則運算的書，寫得更加簡單一點，使得更多小孩子看了這個書能夠自學、能夠自修。這個是我目前最希望能夠做到的事情。

馬雨沛：所以我們今天邀請到的李家同教授，他不只是一個大學教授，他其實也想幫很多的小朋友，在學習上也做到扶持他們一把的態度。所以我們經過了很多的問題，李教授其實都是先搖頭回答，搖頭的原因是因為他有更多的、更開放的角度來回答，來看這樣的社會、來看很多的問題。

所以謝謝李教授今天的分享，讓我們瞭解很多學者的角度，一個關懷社會的學者，他怎麼看這個社會，謝謝您！

李家同：好，謝謝！

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李家同 校長 訪談

不平之鳴 盼「高牆」不存在

 

馬雨沛：所以李家同教授在社會上知名的程度，不只是因為他是一位大學教授，或者說擔任過兩所大學的校長，對於很多人來講，李家同教授像是一個生命導師，像是人生的一個詮釋者。教授其實專業在電機跟計算機這方面，您在學術專業上其實已經有非常多的獎項還有貢獻。
不過就像我剛剛說的，一般大眾對您最深刻的印象，是藉由您的文學作品來瞭解您的。所以您的文學作品當中傳達出來的，包括社會觀察、弱勢的關懷，還有您對整體教育的意見，甚至人文主義，這些都包括在您每天在校園傳播，及以外的很多各種不同形式像演講、著作等，各種方式來跟社會大眾來傳達這些現象。
所以對您來講，您覺得大學教授這個工作以外，您怎麼看您還有這麼多的看法還有態度，要跟普世的大眾去教導、去教育的，這也是您當初預期的目標嗎？
（主持人：馬雨沛，前新聞主播，現任教於淡江大學傳播系）

 

李家同：我僅僅是有感覺。我感覺到我們這個社會，有的時候太注意所謂社會上層的人，而忽略了社會底層的人。我們太注意功課好的學生，而不注意功課不好的學生，因此我就有的時候會寫寫文章，把我的想法講出來。

馬雨沛：所以這是一種不平之鳴？一定要發出來的聲音，而不是一個規劃的目標？

李家同：當然，我想世界上沒有一個人成天在那邊規劃，這個是不可能的事情。我僅僅是發現了這一種現象，所以我認為我應該把他講出來。

馬雨沛：我們人生裡頭有時候會覺得有一些規範。某一些角色好像就是限制我們好像該要在這個規範裡頭去扮演某種角色。所以大學的教授我們有時候會認為他的工作好像重點該是什麼。所以在您實際上推動很多的社會…某種程度上像是心靈改革，或實際改革的行動。您會覺得孤獨嗎？還是說您覺得做這個的過程當中得到非常多共鳴？

李家同：我從來沒去想到這個是不是孤獨的問題，我只是覺得我應該這樣做，我這樣做，也使得我自己感到很快樂。至於有沒有孤獨，說實話我從來沒有想到過。

李家同：這個世界上有上億的貧窮的人，沒有一個人能夠單獨的解決這個問題，也沒有一個人能夠在…說實話，幾十年內解決人類的貧困問題。我想我想要做的，無非是希望更多的人對這件事情有所瞭解、有所警覺。

 

李家同 校長 訪談

天文學家首度從地球觀測到系外行星大氣層

{窮得只剩下錢}

而我.窮書生

{窮得只剩下石頭}.

{窮得只剩下玉}.

希望 2009 股票大漲.