和闐白玉器-羊脂白玉器-三代玉器-春秋戰國玉器-西漢東漢玉器-唐宋玉器-明清玉器-乾隆玉器-玉器-老玉器-古玉器-紅山文化玉器-龍山文化玉器-出土玉器-拍賣玉器-古董玉器-古董玉器-古董玉器-古董玉器-古物玉器-傳世玉器-


高古玉器辯識ㄉ一篇好文章(共同來研究)


這篇好文章(讀完後相當認同.共同來研究)


感謝原作ㄉ研究


紅山古玉的鑒別


[ 作者:任南    轉貼自:本站原創    點擊數:1555    更新時間:2006-6-13    文章錄入:admin ]


 



紅山古玉的鑒別方法有了進一步的瞭解,並得出一套理論基本可以用十二個字來概括,下面就和大家說說,請各位指教。


對紅山古玉的鑒別分為12個字淨、熟、肥、透、葬、孔、坑、縮、次、過、漿、神


,玩過古玉的人都知道,玉出土是乾淨的,老玉出土要吐漿,要吐白漿、要吐黏漿、要吐灰。它為什麼乾淨呢?玉埋在土裏會發生變化,它會吸收土壤中的元素,它遇水遇汗也會發生變化。它會和它周圍的東西結合,會生成二次生成的次生物,我這個方法也叫次生物之說。玉吐漿必然和泥固化產生一層隔膜,它會自然的把玉保護起來。它遇水以後,特別是手,手上有微酸,遇水以後上面那層隔膜會吐白漿,這層白漿是可以盤掉的,白漿的下面還有一層黏膜。既然隔了這麼多東西,所以那土就基本上侵蝕不到裏面了。我說的是高古玉,不講戰、漢,所以說一般的紅山出土都是乾淨的,叫


,不僅只是紅山,只要是出土的東西,老玉和新玉及仿製的老玉給人的感覺是不一樣,新玉是生的感覺。那熟是什麼感覺呢?他就好像是用鍋去煮一個白蘿蔔,你把蘿蔔露在水上一半,另一半放在水裏煮,等煮到侵在水裏那段蘿蔔變了色,那個色你提出來看,就是那種熟的感覺。紅山古玉經過檢測幾乎都是岫玉,和田的很少,極少極少,到目前為止可能有發現,但我現在幾乎沒有。也就是當時玉軟,現在出土的也就二三千年它都會發生變化。戰、漢出土的真的古玉,你用燈光打,它有像膠狀一樣的凍,可能不是全部,所以它才能顯玻璃光,而紅山古玉,因為它的年代比漢代要早幾千年,所以它的侵蝕更嚴重,所以它有一種熟的狀態。如果這個熟不好理解大家回家試一試就感覺到了。


, 就是玉中的沁看上去給人的一種感覺,它浮在玉中有點像我們平常吃的肥油一樣。分為兩種,內部肥和外部肥,內部肥就是玉裏面的沁,他在玉的中間,是一種虛白的,雲霧狀的,經常形成於玉的表層、表層以下或表層之上這三個位置,這種沁是仿製不出來的;外部肥,非玉中所有的是單體晶,在玉中一塊一塊的,他在玉的外部,呈獻不規則的像雞胸板油一樣,這也是人為做不出來的。


,實際上也是人的一種感覺,與相連就像一個熟透了的果實與一個新長出來的果實給人的感覺一樣。而且對於新的玉,在手中盤的時候是不會發生變化的。只有老玉盤的時間越長,變化也會越明顯,當然脫了胎的除外。對於,戰漢的古玉在用燈光側打的時候,玉的有些地方會有膠凍一樣的感覺,這種膠凍是做不出來的。古玉埋在土中的位置不一樣,依據這一點,便於分便出古玉在出土時那面朝上朝下。沁色在濕潤的條件下也是不一樣的。


,實指是一種味道,就是所謂的人們常講的葬氣味;葬香味等等,玉所處的環境不一樣,沁進去的味道也就不大一樣,越往山頂葬氣的味道也越小,因為在山頂其暴露在空氣中的機會也越大,玉乾淨時也很漂亮,但是這種玉現在是十分少見的。


,這裏的孔不單指簡單意義上的小洞,是玉的侵濁紋,玉在不同的環境中所處的外部條件有沙地,水裏,高山等等它所形成的沁、沁痕、沁孔、沁色都是不一樣的。


4070倍的放大鏡觀察玉的石門、石孔時毛糙的地方即玉的溝槽,那裏的毛孔必然是開放的,那些地方容易受沁,紅山古玉埋在地下,它的溝槽部位的侵蝕痕要大。所以真正的紅山古玉溝槽部分的毛細孔多並且伴隨有漿。另外如果對紅山古玉進行拋光,其溝槽部分的光亮程度是不及玉體其他部位的。


,在紅山古玉中的坑、溝、洞都統稱為坑。用3~5倍的放大鏡就可以觀察清楚了,在我們的放大鏡下觀察到的坑都是一些不規則的晶體,並且孔小洞大,在裏面還有不規則的像晶體的結夾,還會有沁色。


,紅山古玉在地下埋藏的時間久了玉本身都會受到侵蝕,因此我們現在看到的古玉要比當時的玉小一些,玉質硬的地方會因為整體縮小而凸現出來。同樣有縮即有闊,擴是相對於縮而言的,他們之間的關係是相輔相成的,表層縮了,孔就會擴大了,表層腐蝕了,孔裏也會腐蝕的,腐蝕的同時孔就擴了。積石種的可以看到加工痕,旋痕、坨痕全部都看的到。


,這個次就是次生物,也就是二次生成的物質,我稱之為次生物。隨著長時間的埋葬,玉本身會生成一種物質,這個物質高出玉表面,不是玉體本身的物質,為單晶體,是附著在玉體上面的,次生物一般分為以下幾種:像剛才講的也是一種次生物,還有一種次生物就是高出表面的叫嘎巴,相當於存在表面的皮,不規則的皮,高出原加工表面的皮,就叫嘎巴。還有一個就是晶體,高出表面,用燈光打這個次生物它顯示一種寶石的光澤,體現一種像水晶的晶體狀。
  "


 


過渡,指的是一種層次,即玉熟了以後的顏色,玉受沁的顏色以及介於這兩者之間的。就是沁色通過石門進入到玉裏,這樣形成的層次叫作存在於沁色中,沁到玉之間。


漿,就像牛奶潑到水泥地上,是毛面的水泥地面上,等乾了,那種感覺就叫漿。而那個漿是能盤掉的,但盤掉它還會再出,古玉距今埋葬了幾千年,我們盤剝才幾個月、幾年或者幾十年,你是盤不淨的,它會再出,直到最後,脫了胎,吐淨了,才不會再出了。真正的漿,它遇微酸,遇高溫會熔化。把古玉放在80℃左右的水中,一會你就會看到從玉裏面像火山噴發一樣吐出一種灰色或白色的漿柱,從水裏面看徐徐上升,幾個孔都在吐。



 


吐的這種雲霧狀的東西是怎麼形成的呢?泡完之後放在毯子上,不要拿手去摸它,也不要去盤摸它,它會瞬間凝固。你在水裏可以看到吐漿的那個點,瞬間它會遇空氣凝固,像一個吃的肉凍浮在上面,這就是漿。要是大面積附著它就是滿漿,局部附著它就是漿上的次生物。像咱們吃的糖葫蘆表殼那層糖,也是這種感覺,看似光滑,沾水它就粘。等把漿盤透了,就是原來的玉色,之後再盤,再脫色,那就是脫胎了。


,是十二個字中最重要的,一般仿製的東西都讓人感覺形似而神不在,因為在對於紅山古玉的堅定一定要觀察物件本身的神韻,你沒有接觸過真的紅山之前,你認為這神是虛的,這就是神。可是拿真假紅山一對比,講的就是這個道理。真紅山的表面不光滑。前面的東西都過了,這個東西神不似也要考慮。但這個神將要靠多年的經驗去理解了。


另外還有一些鑒別紅山的輔助鑒別方法,現在介紹給大家以供古玉愛好者參考使用。


一,一般來說真假紅山從表面看幾乎一樣,但打開裏面就截然不同了,仿的紅山表層腐蝕的會像真的,可是裏面的內在質地他仿不了。假紅山你打開以後是生的,真紅山打開之後熟透了。



紅山當中假如有那種漂浮的黑的東西,這種有漂著黑的地方,打開之後,它是從內部漂出來的。


以上為原作ㄉ一點截錄


感謝原作 ㄉ研究所得


高古玉器 對每個收藏家真是又愛又恨


材料:一般地方玉質(極少是和闐玉種)


硬度:低於6 .5.有ㄉ更低


容易仿照.染色.


高古玉器所ㄉ交學費.....$500元  ...500萬元不在少數


常見收藏家交幾百萬學費


還難求一件 紅山.龍山.良楮.三星堆ㄉ文物


 


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寒 蟬 賦
蟬有五節,
頭上有緌,則其文也;
含氣飲露,則其清也;
黍稷不食,則其廉也;
處不巢居,則其儉也;
應候守時,則其信也
── 晉  陸雲


 


2.漢蟬-代表 三刀蟬 八刀蟬 ㄉ玉 器(可惜沒有收入到代ㄉ 3刀蟬.8刀蟬)


3.配蟬-代表人品高潔ㄉ玉 器.


如圖.(左為高古(漢.或更久年代)玉蟬.腹穿孔)


(右為年代較輕.左右穿孔)


3.左側有釘金沁.


4.右側棗色沁 .由淺而深沁入玉裡.





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1.未必盡然.極少有機會收到如此巧ㄉ未成器


但本人卻視為至寶.有土.有型.有意.有年代.有入土沁.....


未必盡然.


還好玉匠.未必盡然.若使盡然.也許只有蛹一般........


 












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和闐白玉辨識入門 先從 仔玉開始


可以去這位用心ㄉ玉友部落格look


用心ㄉ玉友部落格


部落格內容精采豐富 令人嘆為觀止 希望 賜教 謝謝  

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原本躺在遙遠ㄉ新疆玉河床.絲路帶進中原.造就5千年中國玉器文化.身為炎黃子孫.希望能將收藏和研究學問.傳承給每個愛玉人.多謝指教.切磋.感恩!!!



 


和闐白玉辨識入門 先從 仔玉 開始


和闐白玉ㄉ價值也是從仔玉 開始算起2007/07/07



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張貼時間:2005/07/31 22:07
談談和闐仔玉的收藏和鑒別
改革開放進入90年代,由於山料的開採難度較大,產出較少而且大多因爲玉料花大不能用,漸漸地,追求利潤的商家制做玉牌、玉鐲、掛墜大都開始採用質地乾淨的俄料和青海料白玉來加工了。這使追求和闐真玉的藏家茫然不知所措。殊不知,近代山料的開採開始使用炸藥,而古代採玉人都是通過夏末昆侖山洪水爆發裹挾砂石把玉仔衝翻出來的,所以兩千年來和闐玉美名的載體是來源於玉龍河床的和闐仔玉,而不是山料。俄料青海料的汎濫也使追求真玉的藏家很早就把目光投向了仔玉,近年來興起的收藏玉石仔料之風,直接導致了仔料價格的持續上漲,它是需求的拉動,和傳言所謂產地“炒作”沒有關係。10年前幾千元200克左右的羊脂仔玉,目前的市價已經高達幾萬元,如果白玉中有天然的秋梨皮色和鹿皮、虎皮色,其價格又會翻幾倍不止。去年以來,新疆和闐玉更是頻頻亮相于各大拍賣會場,大塊仔玉原石都被拍出百萬甚至千萬的天價。新疆合和玉器公司所收藏的仔玉“人在玉中”(脂玉中隱約可見一個人字型色沁)如果動刀就會破壞天然皮色不同尋常的象徵意義,現在已經成爲天然仔玉收藏的一個不可逾越的里程碑。

1、收藏價值早晚會超越鑽石
近年來和闐仔玉的財富效應極大地刺激了赤貧的和闐當地農民的財富欲望,他們常常聯合幾家的財力集資或貸款購買挖掘機來挖玉,玉龍河沿岸的挖掘機已經從幾年前的幾十台,發展到了一千台之多,現在一年仔玉的開採量已經相當於過去的200年之和,業内估計資源的枯竭已經為期不遠了。採挖最深的礦坑深入河床大30多米深,常常傳出因爲突然塌方導致埋頭尋玉民工意外死亡的事故。政府爲了保護流域生態,保持水土,保護資源有效開採的努力和法令,在求富的農民面前形同廢紙一張。業内人士普遍認爲:作爲一種不可再生的資源,和闐仔玉的收藏價值會越來越高,其歷史上具有的貨幣屬性(用於支付絲綢貿易),蘊藏量的稀少,對于國人歷史文化的特屬意義,讓它的收藏價值唯有南非的鑽石可以與之相比。近十年來每年平均50%的漲幅,已經雄辯的證明了這一點。隨著中國人收入水平的不斷提高,其收藏價值早晚會超越鑽石,成爲炙手可熱的收藏新貴。

2、尋訪好工不如藏好料
由於其市價沒有一個確定的標準,其價格規律很難把握。往往依賴有多年業内經驗的專家來鑑定識別,外行很難把握。幾年前,一塊80公斤的羊脂仔玉被送往北京,因爲無人識貨,市場反映十分冷淡,有一家公司獨具慧眼,以800萬元買下,幾年過去,此玉已經暴漲到近億元。所以一些專家指出:投資和闐仔玉要盡量選擇精品,這裡的精品包含兩個方面的意義:一是玉石料本身的價值。同為和闐玉山料和仔玉料,價格天差地別。在仔玉的價格是同等塊度的山料的幾十倍甚至百倍不止。二是工藝價值,玉石的制作工藝源于民族傳統,需要知名的玉雕匠人手工雕琢完成,有些精品需要玉工數月甚至幾年的勞動才能完成,其獨特的藝術價值自然不言而喻,能夠傳世的作品也不會多。一些大師級玉工,活做不完請同行代工,收藏價值就大打折扣了,市面流傳的膺品那就更多了。同樣的一塊玉料,由不同的人雕琢也會呈現不同的價值,大師級的玉工這樣少,雕一件玉雕的工費年年上漲,非幾千到萬元拿不下來,還要排隊到一年之後也未知能否如期交貨,這樣以來,一些聰明的藏家開始把對知名雕工的爭奪,轉移到對仔玉原石的爭奪上,因爲料好才會工好,經驗表明:好料的稀少,好的仔玉原石自身的增值潛力一點也不啞于雕件,如果好料再被代工雕出來,收藏價值又會大打折扣了。  

3、好仔玉的五個標準:
一般認爲,上品美玉講究五個到位:一是色澤。羊脂白玉為純白色或白色,微青微黃者次之,偏紅為下品;青白玉、青玉玉色宜清淡,黃玉、碧玉、墨玉、以色澤純正為佳。二是亮度。以有流動感的水光為佳(俗稱水頭),油光、蠟光、啞光次之。三是密度。質地細膩的美玉密度較大,有明顯的墜手感,份量感覺沉甸甸,手感份量輕飄飄的次之。四是勻度。好玉呈半透明狀,内有薄霧絮狀物,玉質均勻,無明顯雜質,煙霧狀、粉塵狀次之,顆粒狀質地以及伴有較多玉花綹裂的又次之。石性較重、透明度極差的為下品。五是硬度。上等和闐玉的硬度可以刻畫玻璃,使用金屬銳器刻畫最多只會在玉上留下金屬粉末而已。


4、收藏仔玉中的精品。
品質決定了價值,一分玉色,一分價錢。這在和闐仔玉的收藏中表現尤為突出。羊脂白玉仔中適合手玩一把抓的精品,白玉中肉多質好的大塊仔玉,墨玉中墨色凝聚和黑白分明的仔玉,青白玉、青玉中的質地乾淨的大塊仔玉都是收藏的重點。沒有兩塊玉仔是完全一樣的,所以皮色奇特、質地出衆的具有唯一性特徵的仔玉都是收藏的重點。仔玉中的精品都具有很好的升值潛力。一般小塊要求質地乾淨滋潤,大塊要求塊大無大裂質地乾淨。畢竟:古來玉石皆寂寞,唯有大者留其名。一家之言,歡迎大家討論交流補充提問。

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解說不如多看多體會


解說只是一種參考..因玉的出土到盤熟是要多看多體會(時間也非1年半載).無法三言兩語說完.最好能多上手多盤玩看外皮的變化.這才是正確的學習.


經驗ㄉ傳承.無法三言兩語說完.


很想開辦 愛玉讀書會.只因工作太忙.


看也許暑假吧.


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文:李松村


瑪而施寶石公司負責人
紅藍寶顧問
Teli Odond

關紅藍寶石熱處理技巧及其運用的記載已經存在好幾世紀了,國內的珠寶業者大多知道有這項技術,但只知其大概,並不很清楚其內容。因此在沒有將此問題攤在陽光下之前,大多是道聽途說。有些是事實,也有些是訛傳。在交易行為中,很多上游業者沒有機會充分的去解釋,於是大多避免深談這些事,因為可能造成解釋越多引發的疑問更多,諸如; 經熱處理後,它的顏色、淨度、價錢到底改變了多少?這些均不是概括性的說明就能說清處。有關個別的寶石,因為不是自己買原石來燒,更無從解說起。至於零售業者更絕口不提此事,他們都認為一旦提及,生意會更難作。


最近報章雜誌開始披露這項技巧,有的直述而平淡無奇,有的繪聲繪影,似乎熱處理是隨心所欲,無所不能的變數。其實,熱處理技術是件商業機密,其內容鮮少公開,即使公開發表的部份,也只是其大概而已。由於缺少處理前與處理後的資料比較,鑑定單位僅能就其鑑定所內所看到的部份發表結論報告。這些紅藍寶石熱處理的新聞,已引起業者的關注與消費者的恐懼,有些珠寶店的客戶,甚至於指明要買沒有熱處理的紅藍寶石,殊不知那種要求幾近於緣木求魚。否則就得靠中盤商畫山畫水的矇騙客人了。坦白的讓大眾了解熱處理,以及熱處理對紅藍寶石品質優化和價格的影響狀況,此舉應有助於紅藍寶石的日後商務推展。


有些人會把紅藍寶的熱處理,與玉石作B、作C相提並論,這是不恰當的,甚至於誤導知識,貽誤商機。本人以專售天然紅、藍寶.....等剛玉家族為主要業務。直接從產地採買,在國內銷售,在業務交易上經常受此一名稱所困擾,如鯁在喉,不吐不快。便僅以所知道的一些訊息與業界各位共享,其中或有不妥處,也請先進專家多予指正。




一、 為何紅藍寶石要熱處理


初次聽到有熱處理的紅藍寶石時,首先反應是排斥,接著認為熱處理是一種不道德的行為,這些疑問到了產地一看,才恍然大悟,原來紅藍寶產地多在熱帶地方,挖礦工作很辛苦,當地人不像我們所想像中那麼富裕。事實上他們只比鄰村生活好一點而已,比起外面還是很苦的,跑過產地的夥伴們一定會同意此看法。
由於辛苦挖掘出來的紅藍寶石,幾乎只有極小部份的品質不錯且具可賣性,其餘的部份都是品質不好,價質不高者。很幸運這些價質不高的石頭經過熱處理後,有一部份品質和價格就會得到很大的改善。而原本那小部份品質較好的寶石,若經熱處理後,顏色和淨度也變的更好,價錢也可賣得更高。試問,你若是挖礦者,在這種狀況下您能不燒嗎?若沒有熱處理,則市場上的紅藍寶石數量將大量銳減,品質降低,價格也將上揚許多,甚至於紅藍寶可能會被迫退出一般市場,而只屬於高消費者的收藏而已。

二、 什麼是紅藍寶石熱處理


在泰國紅藍寶重鎮詹德文市(Chantabuli),商人們將Bolai所產生的原石,及從世界各地買回的牛奶色原石(geuda),首先把沒用或是燒了就破裂的挑出來,其餘的統統放到灶子理燒,為了燒出好結果,各門各派各家都使出他們獨門的處方和各種不同的溫度、時間來處理,其目地是借此一燒,盼望能燒出更好的賣相、顏色和價錢。因此,當灶子一開,有人雀躍歡呼,如中彩券。有人搥胸哀號,如喪考妣。真是幾家歡樂幾家愁,燒得好的人,總自認為獨門祕方有效;失敗的人,除了自認倒霉外,還必需自我檢討一翻,然後再買再燒毫不氣餒。買原石來燒就像開礦一樣,是相當冒險。有人因它致富,有人因它傾家蕩產,它有如賭博,多少靠運氣。


客觀來看,優化加熱處理後的紅藍寶,其顏色及品質均有顯著的提升。這些"經熱處理的紅藍寶礦石",在切磨成 "寶石" 後,經科學鑑定後知道;是熱的力量使寶石的內部產生些微的物理和化學變化。前面所提的獨門祕方,大多是沒有添加物滲透到寶石中,不會影響到品質優化問題。優化的因子本來就存在寶石中,加熱只是讓寶石的優化條件突顯而已,因此,若是添加物有影響到品質,則不能稱之為熱處理。例如 ;擴散(滲透)處理的紅藍寶(sufface diffusion blue sapphire or ruby) ,簡單說就是人工加色紅藍寶,台灣市場用 "二度燒" 這個名稱來矇混顧客。



三、 市場上有多少比例的紅藍寶石是經熱處理


依照上述我們所知,除了不構成 "燒" 的條件的紅藍寶原石外,其餘能燒的都通通燒了。因此市場上很少沒有燒的紅藍寶,除非是數百年前留下的古董珠寶,或是出礦時已經美的不用燒了,因此可以說,今日市場上所有的紅寶幾乎都是經熱處理,絕大部份的藍寶、大多數的深黃色、粉紅色以及菊色的剛玉也都是處理過的。

四、 紅藍寶的熱處理技術在商業上有何意義


天然產出的紅藍寶,夠得上商業品質的數量實在不多,而且礦源幾乎枯竭,紅藍寶若不經過熱處理,則市場上的量將大幅的萎縮,天然的紅藍寶經過熱處理後,一則可以將低檔貨提升到商業級,二則使本來已經不錯的品質,能更上一層樓,因此,熱處理的工作不但增加了紅藍寶市場的量和質,也促進消費者的購買力而增加市場的活絡性。


經過熱處理的紅藍寶也是來自天然材料,只是加熱處理改善品質罷了,何況不是每一個原石都可以燒得美,還要取決於原石的成份和質地,才能燒出好品質,例如柴油色狀(diesel)的原石(geude),因含有鈦和鐵元的元素,才可在還原燄中燒出藍色,因此熱處理不像工業化產品可以量產,它依舊維持寶石的稀有性,此稀有性乃是貴寶石必備的條件之一。


產地的業者及專家為支持此一熱處理,他們辯稱;紅藍寶的熱處理就像還沒成熟的果子,只是人工加熱使其成熟而已,形成紅藍寶石的成份早已在天然中存在,他們相信寶石若有此一成份,埋在地下再久一點,遲早也會成熟的。(只有天知到!)

五、 是否所有的天然紅藍寶做熱處理均有優化的效果


不是所有的天然紅藍寶,經熱處理後都會改善它的品質。只是有些類型的紅藍色寶,做熱處理確實能有改善,佔相當高比例的原石則沒有變化,甚至於燒完後,反而退色、變白或是破裂。錫蘭牛奶原石(Sri Lanka geuda)經熱處理變成車矢菊色藍寶,深黃色的黃寶使泰國賺了很多錢,但越南紅寶便使很多人虧了本,因為它們都燒壞了。這就是很好的例子。

六、 何種優化的改變在熱處理是可以預期的


這得看所加熱的原石其來源產地及石內的特性而定,設備、技巧及需求而異的操作也造成很大的差異。但多不外下述幾種情況︰


1. 除去(或淡化)紅寶石中的紫、棕或藍的色調,使它變得較純一點的紅。
2. 把本來淡黃色或粉紅色,燒成深黃、深棕、黃色、金黃色。
3. 把有些含乳狀、絲狀的灰色原石(geuda)燒成藍色。
4. 把某些深藍帶黑變成較純藍色。
5. 有些淡色藍寶燒了以後會深一點。
6. 除去黃寶中的某些藍色綠色色調。
7. 除去絲狀的金虹石。
8. 對含鈦元素較多的寶石,可燒出星狀紅、藍寶。




七、 熱處理所產生的優化是否穩定長久


熱處理任何紅藍寶所產生的優化是穩定的,不只是顏色永遠不變,而且其淨度的優化也都是永遠固定,不會因時空因素或穿戴而改變。


 


八、 熱處理在寶石學家專家們的觀點如何


寶石學家們對於紅藍寶的熱處理大都沒什麼意見,但是他們反對把熱處理的紅藍寶當作完全天然的價錢販賣。比較理解的專家認為熱處理是可以接受的,猶如祖母綠浸泡天然植物油(Emerald oiling)及天然翡翠表面腊化處理(Jadeit waxing)一樣普遍,但都主張必須把這些處理過程告訴消費者。

九、 熱處理的紅藍寶是否改變了寶石原有的特性


經熱處理的紅藍寶還是紅藍寶石,並無質變。其重要特性依舊,如比重、折光率、雙折光、硬度等等還是跟天然一樣。唯有雙色性、瑩光及吸收光譜可能有些改變,還有就是熱處理有時也產生一些因它而起的內含物。



十、 熱處理是否可以鑑定出來


天然紅藍寶一旦經熱處理,寶石內部或多或少會有所改變,現今市場上大部份的熱處理紅藍寶,在具有水準的鑑定室裡可能檢查的出來,但在某些情況下,實在很難,甚至於不可能檢查出來。鑑定此項工作須有很多精密的設備及專門人員。有時也很難憑一兩個特徵就判定是否處理過,例如以前及現在很多的熱處理都加溫到1900℃,很接近紅藍寶的熔點,可是,現今比較技巧的處理是 ; 從300℃-1900℃都在使用範圍內。例如赤鐵礦(Hematite)的熔點是1388℃,理應在1900℃以前就融化了,因此若發現赤鐵礦膜(Hematie Plate)的內含物時,就據此判斷是天然未處理,這可不一定正確的。若熱處理前在顯微鏡下看到它含有赤鐵礦內含物,便可技巧性加溫到1350℃就停,不但保留赤鐵礦,同時如雲母Mica(600℃)及板鈦礦Brookite(800℃)也已經融化了,而達到小部份的優化目地。

十一、 經熱處理的紅藍寶與天然品是不是一樣好投資


商業級的紅藍寶不論是天然的或是熱處理的,一般不被認為有投資潛力,且必須另以個別的條件決定。

十二、 在天然及未處理的紅藍寶之間價錢有何差別


商業級的紅藍寶,兩者之間的價錢應沒有太大的差異,但在好品質的紅藍寶,未經處理的會比處理過的貴上20% -- 100%的價錢。


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