春秋玉閣

創業
184年，黃巾軍起義，朝廷任命曹操為騎都尉，前往潁川鎮壓。由於鎮壓黃巾軍有功，升任濟南相，任職後罷免了貪污瀆職的高官將近八成，並嚴令禁止當時風行的宗教迷信。據說因為曹操當政素稱法令嚴明，濟南國的違法作亂之徒聽說曹操要來了，都紛紛潛逃到別的郡縣。又過了很久，曹操被任命為東郡太守，但是曹操沒有就任，而是稱病回鄉了。當時天下已開始大亂。先是發生了冀州刺史王芬聯合南陽許攸、沛國周旌等地方豪強，謀划廢黜靈帝的事件。王芬等人曾希望曹操加入他們，但被曹操拒絕；後來王芬事敗自殺。

接著，又有西北金城郡（今蘭州）的邊章、韓遂殺死刺史和郡守，率兵十余萬反叛朝廷。
這時，曹操被起用為典軍校尉。不巧的是，正好此時(189年)靈帝駕崩了，年幼的太子劉辯即位登基，太后臨朝聽政。大將軍何進想趁靈帝逝世、宦官失侍之機誅滅閹黨，但沒有取得太后的支持。於是何進便想召時任并州刺史的董卓進京，脅迫太后同意。不想此舉打草驚蛇，沒等董卓到京城，何進卻被宦官先下手謀殺了。189年十二月董卓入京，把漢少帝廢為弘農王，而立其弟陳留王為漢獻帝，後來又派人把弘農王母子毒死。於是，京城也陷入混亂。為了穩定局面，董卓想拉攏曹操，上表奏請曹操為驍騎校尉。但曹操沒有接受董卓給他的官職，而是更名改姓，潛逃出洛陽。

據傳曹操在回鄉途中路過成皋時，拜訪故友呂伯奢，因疑心呂伯奢的兒子圖謀殺害自己，便先下手把對方殺死。完事之後又悲傷地說：「寧我負人，毋人負我！」此事各書記載不一，但大體情形相近。在《三國演義》中，這個情節被小說作者大肆渲染，並通過讓陳宮目擊的角度表達對曹操品性的懷疑。事實上，史書並未記載陳宮與曹操同行。
回到家鄉陳留後，曹操散盡家財徵募義勇，率先揭竿起義，討伐董卓。次年（190年）正月，後將軍袁術、冀州牧韓馥、豫州刺史孔伷、河內太守王匡、兗州刺史劉岱、勃海太守袁紹、陳留太守張邈、東郡太守橋瑁、山陽太守袁遺、濟北相鮑信等地方勢力，一齊舉兵反董。

群雄推舉袁紹為盟主。曹操則行使奮武將軍之職。但董卓軍勢力強盛，袁紹等都不敢先出兵。曹操認為董卓焚燒皇宮，劫持皇帝遷都長安，大失人心，正是與之作戰的好時機。於是獨自引兵西進，結果於卞水遭董卓部將徐榮擊敗。曹操身中流箭，坐騎也傷重不起，後得曹洪出讓自己的坐騎，才死裡逃生。此時曹操自己所帶領的兵士不過五千人，而其他諸軍兵士十余萬，卻每天只知飲酒作樂，不思進取。曹操為聯軍出謀劃策，但未被採用。曹操只好與夏侯惇前往揚州招募兵勇，但也並不順利。

局面僵持之時，聯軍內部卻發生了變故。先是劉岱殺死橋瑁，讓王肱當了東郡太守。接著袁紹和韓馥又考慮擁立幽州牧劉虞為帝，但曹操表示他還是擁戴長安的獻帝，「諸君北面，我自西向」。從此，曹操就更加認為袁紹行事不正，為後來的官渡之戰埋下伏筆。而劉虞最後也不敢接受，此事遂不了了之。冊立新帝未成，袁紹卻趁機脅迫韓馥，奪取了冀州。191年曹操討伐入侵東郡的黑山軍，袁紹上表朝廷推舉曹操為東郡太守。192年四月，董卓被司徒王允和呂布所殺。

同年，青州的百萬黃巾大軍入侵兗州。兗州刺史劉岱不聽濟北相鮑信的勸阻，與黃巾軍接戰，結果被殺死。鮑信等 便暗中使人到東郡迎接曹操，推舉他擔任兗州牧一職。後來與黃巾軍戰於壽張以東，歷經苦戰，鮑信戰死，終於大破敵軍。曹操一路追擊至濟北，最後逼降黃巾軍，收編降卒三十餘萬並男女百餘萬口，又從中選出精銳，號稱「青州兵」。到了這時，曹操作為一個地方勢力才漸成氣候。

後來袁紹與荊州的劉表聯手，袁術則與幽州的公孫瓚、徐州的陶謙相結。正當曹操協助劉表，大破袁術於各地之際，曹操的父親曹嵩卻被陶謙的部將張闓殺害」。針對這個事件，曹操於193年至194年間，二度討伐陶謙，並在徐州當地展開格殺勿論的大屠殺。《後漢書》對此事則描錄「男女數十萬人慘遭殺害，即便雞犬也不能倖免，泗水也因此堵塞不通。」曹操在此事件中表現出性格中的殘忍嗜殺，亦多為後世詬病。

但另一方面據《三國志·程昱傳》所引裴注《魏書》的內容看，誅降卒在亂世，也是一件不得已的權宜做法，且合乎當時的戰時律法，同樣的故事可參看《三國志·武帝記》建安10年的一段記載。
194年至195年，曹操在兗州與呂布、張邈等交戰，雙方互有勝負，兗州之地也反覆易主。曹操命荀彧、程昱堅守鄄城，並以此為根據地，終於擊破呂布，平定兗州。朝廷也於此時正式承認曹操的兗州牧地位。

奉戴天子
公元195年，漢獻帝遷出長安，進駐安邑。次年，曹操聽從謀士荀彧的建議，打算迎接皇帝，派曹洪率兵西進。不過此時皇帝（或其掌權之臣）對曹操仍有疑慮。但曹操勢力強盛，數月之間又擊破了汝南、潁川的黃巾軍，朝廷乃封曹操為建德將軍。稍後不久，升任鎮東將軍，且進封為費亭侯。費亭侯曾是曹操祖父曹騰的爵號，可見朝廷已對曹操寄以厚望。同年秋，漢獻帝入駐洛陽。隨後曹操也進軍洛陽保衛京城，皇帝賜曹操節鉞，標志著曹操對中央朝政的實際控制，「奉天子以令不臣」的局面形成。洛陽經董卓破壞，已殘破不堪，董昭等勸曹操定都許。

兩個月後，東漢遷都許。皇帝任命曹操為大將軍、封武平侯。又封袁紹為太尉，袁紹恥居曹操之下，不肯接受。此時袁紹勢力比曹操強大，因此曹操堅持把大將軍一職讓給袁紹，自己只任司空，行使車騎將軍之職。
連年征戰使得民生凋敝，曹操在《蒿里行》中描述：「白骨露於野，千里無雞鳴」。還發生過由於糧食極度缺乏，人吃人的情形。為發展經濟恢復民生，定都許昌之後，曹操採納棗祗、韓浩的建議，實行屯田制。曹操因為奉戴天子，某種程度上促使漢朝「宗廟社稷制度」得以重建，這也吸引了許多擁護東漢朝廷的人才來歸附，加之曹操用人有術，不停地舉著天子旗號東征西討，實力越來越強。

197年征討張繡，張綉舉眾投降，之後因曹操納張濟之妻，張綉對這件事感到十分痛恨，於是襲擊曹操，曹操在長子曹昂與校尉典韋殿後下逃亡，但曹昂與典韋也陣亡。此後，曹操又兩次攻擊張綉，都沒有徹底擊破。後來張綉接受謀士賈詡的建議，向曹操投降，曹操才取得對荊州北部的控制，並消除了許都南面的威脅。198年曹操用荀攸、郭嘉的計策，開決泗、沂二河之水灌入下邳，最後生擒呂布、陳宮，把徐州納入勢力範圍。199年，曹操派史渙、曹仁擊破張楊舊部眭固，取得河內郡，把勢力範圍擴張到黃河以北。

到這時，曹操已經實際控制了黃河以南的兗州、豫州和徐州，並向南延伸到荊州北部，向北則進入河內。這時，袁紹也已兼併公孫瓚的勢力，佔據黃河以北的青州、冀州、幽州和并州，軍隊十多萬人，正試圖發兵攻打許都。當時，很多曹軍將領都認為無法抵擋袁紹的進攻，曹操卻自信的說：「我了解袁紹的為人，志向遠大而智謀短淺，表面嚴厲而膽量微小，畏懼勝利而缺少威信，將領傲慢而政令不一，土地雖然廣大，糧草雖然豐足，正好作為送給我的禮物。」

南征北戰
公元200年，曹操和袁紹在官渡決戰。四月，曹操在白馬之戰中斬殺袁紹大將顏良、文醜，頂住了袁紹的猛烈攻勢。十月，正在戰事進入僵局之時，袁紹謀士許攸投奔曹操，向曹操獻策，偷襲袁紹的糧草囤積地烏巢。曹操採納許攸的意見，奇襲烏巢，焚燒了袁軍糧草輜重，扭轉了戰局。隨後，袁紹大敗，僅剩八百騎逃回北方。公元202年，袁紹病逝，其子袁譚、袁尚爭位，河北大亂，曹操趁勢進攻。

最後，曹操在207年徹底消滅袁氏集團，統一中國北部。從204年起，曹操又把自己的據點北遷到了冀州鄴城，政令軍隊此後皆從此出，而漢獻帝的都城許昌則只留個別官吏，但正當壯年的漢獻帝十幾年間卻不敢違背其意志。

建安十三年（208年）六月，被任命為丞相。七月，曹操親統大軍10余萬南征荊州，企圖先滅劉表，再順長江東進，擊敗孫權，以統一天下。八月，荊州牧劉表病亡，次子劉琮請降。九月，劉備在長坂坡被曹軍重創，不得不與孫權聯合。十二月，曹操於赤壁之戰中敗於劉備和孫權聯軍（赤壁戰後，曹操逃亡北方。曾感嘆：「若郭奉孝在，我不會敗的這麼慘！」）。曹操損失慘重，失去一舉統一天下的機會。中國歷史上魏蜀吳三國鼎立的局面開始形成。

加官晉爵
212年，董昭等人推舉曹操為「魏公」，荀彧以忠於漢室立場提出反對。曹操答應荀彧永不作魏公，但因此曹操對荀彧不悅。不久之後，曹操贈送食物給荀彧，荀彧打開食器，見器中空無一物，因此迫服毒自盡。（一說是曹操軍至濡須，荀彧因病留在壽春（今安徽壽縣），因憂慮而死）。213年，曹操自封為「魏公」，其領地廣及魏郡、河東郡、河內郡等十個郡國，甚至遠遠超過西漢初年的劉姓王國，更加違背了「七國之亂」和推恩令後諸侯封地不得超過一郡的漢制。

215年，曹操進攻漢中，張魯投降。消滅張魯後，曹操快速地得到漢中，但劉備得悉曹操得漢中，危害蜀地安全，便和孫權以湘水為界平分荊州，回師益州。曹操沒有接受劉曄的建議，未能趁劉備未站住腳跟之時攻蜀，便班師回朝，錯失了統一天下的機會。216年，曹操再自封「魏王」，自加九錫，217年設天子旌旗，戴天子旒冕，出入得稱警蹕，並作泮宮。十月，再授賜十王冠、二綵帶，乘金根車，駕六馬，設五時副車。他名義上雖仍為漢臣，實際上掌握等同於皇帝的權力和威勢，權傾朝野，漢獻帝形同手上傀儡隨意擺佈。並任夏侯淵為征西將軍、曹仁為征南將軍，欲取荊蜀。

漢中爭奪戰
217年，劉備大舉進攻漢中，漢中之戰爆發。孫權也偷襲合肥，由於形勢緊張，曹操便在九月親自到長安坐鎮，與劉備相峙一年。219年正月劉備親自領軍和黃忠分進合擊，大破夏侯淵。漢中為劉備攻佔，同年三月曹操親自揮軍欲奪回，一度還召集抽調鎮守北方的曹彰二十萬大軍增援，但都為劉備所敗，魏軍無功而返，劉備還派劉封、黃忠、趙雲等將攻擊曹軍。至五月曹操便撤退至長安，劉備攻下房陵，派劉封順沔水攻佔上庸。相傳曹操再度敗於劉備，此段心境為「雞肋─雞肋！食之無味，棄之可惜！」的典故

襄樊之戰
219年七月，劉備稱漢中王，封關羽為前將軍。關羽大舉攻進襄陽，進一步圍困曹軍大將曹仁殘軍於樊城，曹操派大將于禁、龐德援救，適時漢水暴漲，淹沒于禁七軍，于禁向關羽投降，龐德則被關羽擒殺，關羽還另派遣軍隊包圍襄陽，一時威震華夏。當時曹操治下許多州郡的義軍早已受關羽遙控。

219年十月，曹操欲遷都避其鋒芒，司馬懿、蔣濟等勸阻，認為孫權必然不願看到關羽坐大。孫權果然覬覦荊州而自請襲擊關羽後方。曹操命人把孫權偷襲荊州的消息用箭射到關羽和樊城守將曹仁處，曹軍士氣大振，而關羽進退失據。此時，曹仁出城與援軍徐晃一同出擊，擊退關羽，解除了樊城之圍。不久之後，關羽被孫權擒殺，孫權將關羽的首級送到許昌。襄樊戰役結束。

曹操之死
建安二十四年冬，孫權上書稱臣，史書上說孫權「陳說天命」，就是勸曹操稱帝。曹操說：「這小子是想把我放在火上烤啊！」曹操把孫權來書給群臣觀看，此時陳群、夏侯惇、司馬懿等人都勸曹操登基。曹操卻不想廢漢自立，他說：「若天命在吾，吾為周文王矣。」（昔日周文王三分天下有其二仍稱臣于紂王，他的兒子周武王才滅商紂統一天下。有人認為這是曹操暗示要讓兒子曹丕完成他未竟的事業。）

曹操在建安二十五年正月廿三庚子日（220年3月15日）死於洛陽，享年六十六歲。謚曰武王。二月廿一丁卯日（4月11日）葬高陵。
220年長子曹丕以魏篡漢，追尊曹操為太祖武皇帝。他是魏國的奠基人。著有《孫子略解》、《兵書接要》等軍事著作和《蒿里行》、《觀滄海》、《龜雖壽》等詩篇。後人並且輯有《曹操集》。

後世評價
史書評論曹操：「明略最優」，「治世之能臣，亂世之奸雄」，「抑可謂非常之人，超世之傑矣。」《資治通鑒》引謀士荀彧、郭嘉對曹操的評價，說曹有十勝，即「道、義、治、度、謀、德、仁、明、文、武」。著名的《讓縣自明本志令》作於建安十五年（210年），光明磊落，字字真摯。曹操感性地說：「使天下無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王。」同時也揭示他年少志願：在天下太平後隱居故里，過這夏天打獵、冬天讀書的願望。但身居高位，仇家滿天下，已經不可能。

長篇歷史小說《三國演義》裡面，因為文學上的需要，而表現出明顯的貶曹筆法。然而三國志對他的評價，可算是魏蜀吳三國君主之中最高者，陳壽評價曹操為「漢末，天下大亂，雄豪並起，而袁紹虎視四州，彊盛莫敵。太祖運籌演謀，鞭撻宇內，攬申、商之法術，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機，克成洪業者，惟其明略最優也。抑可謂非常之人，超世之傑矣。」

部分曹操崇拜者宣稱，這是《三國演義》的作者羅貫中有意歪曲事實，並沒有正確評價曹操。曹操唯才是用，軍事上戰術戰略靈活多變。他對東漢末年中國北方的統一，經濟生產的恢復和社會秩序的維繫有著重大貢獻。在內政方面，曹操創立屯田制，命令不用打仗的士兵下田耕作，減輕了東漢末年戰時的糧食問題。

毛澤東對曹操持正面評價，他不僅有「往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇」的詩句，還在1954年公開讚揚曹操說：「曹操是了不起的政治家、軍事家，也是個了不起的詩人……曹操統一中國北方，創立魏國。那時黃河流域是中國的中心地區。他改革了東漢的許多惡政，抑制豪強，發展生產，實行屯田制，還督促開荒，推行法治，提倡節儉，使遭受大破壞的社會開始穩定、恢復、發展。這些難道不該肯定？難道不是了不起？說曹操是白臉奸臣，書上那麼寫，戲里這麼演，老百姓這麼說，那是封建正統觀念所製造的冤案，還有那些反動士族，他們是封建文化的壟斷者，他們寫東西就是維護封建正統。這個案要翻。」

曹操詩風
曹操的詩歌，極受樂府影響，現存的詩歌全是樂府歌辭。這些詩歌雖用樂府舊題，卻不因襲古人詩意，自辟新蹊，不受束縛，卻又繼承了「感於哀樂，緣事而發」的精神。例如：《薤露行》、《蒿里行》原是輓歌，曹操卻以之憫時悼亂。《步出東門行》原是感歎人生無常，須及時行樂的曲調，曹操卻以之抒述一統天下的抱負及北征歸來所見的壯景。可見曹操富有創新精神的民歌，開啟了建安文學的新風，也影響到後來的杜甫、白居易等人。

曹操詩的內容大致有三種：反映漢末動亂的現實、統一天下的理想和頑強的進取精神、以及抒發憂思難忘的消極情緒。
漢末大亂，曹操又南征北討，接觸的社會面非常廣大，故多有親身經驗和體會如《蒿里行》謂漢末戰亂的慘象，見百姓悲慘之餘又見詩人傷時憫亂的感情。故後人謂曹操樂府「漢末實錄，真詩史也」。
曹操生於官宦，對天下具有野心，故懷有統一之雄圖，《短歌行》有謂「周公吐哺，天下歸心」可資明證。其進取之心亦可見出，如《龜雖壽》言之「老驥伏櫪，志在千里」言己雖至晚年仍不棄雄心壯志。

一代梟雄，縱風光一世，亦有星落殞滅之時。曹操對此也感到無能為力，只有作詩感歎，無可奈何。如《短歌行》中「譬如朝露，去日苦多」的感傷，《秋胡行》之低沈情緒，《陌上桑》等遊仙作品中都可見他的消極情緒。
曹操的詩歌形式是十分創新的。他尤擅寫五言體和四言體。《蒿里行》原是雜言，曹操卻以五言重寫，非常成功。四言詩方面，本自《詩經》之後已見衰落，少有佳作，但曹操卻繼承了《國風》和《小雅》的傳統，反映現實，抒發情感。例如：《短歌行》、《步出夏門行》等均是四言詩之佳作，使四言詩重生而再放異彩。

曹操詩文辭簡樸，直抒襟懷，慷慨悲涼而沉鬱雄健，華美辭藻並不常見，惟形象鮮明，如《觀滄海》一詩：「秋風蕭瑟，洪波湧起，日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其裡。」寥寥數筆，即能以遼闊的滄海景象，表現詩人的胸襟，不加潤飾。

不然你也可以看原文三國志魏書·武帝紀:

三國志魏書·武帝紀