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皇穹宇





皇穹宇

圜丘壇以北是皇穹宇,祭天時使用的祭祀神牌都存放在這裡。它始建於嘉靖九年(1530年),初名泰神殿,十七年(1538年)起改稱皇穹宇。乾隆十七年(1752年)重修後為鎏金寶頂單檐攢尖頂建築,用藍色琉璃瓦鋪設屋頂,象徵青天。大殿直徑15.6米,高19.02米,由八根金柱和八根檐柱共同支撐起巨大的殿頂,三層天花藻井層層收進,構造精巧。殿正中有漢白玉雕花的圓形石座,供奉「皇天上帝」牌位,左右配享皇帝祖先的神牌。正殿東西各有配殿,分別供奉日月星辰和雲雨雷電等諸神牌位。整個殿宇的外觀狀似圓亭,坐落在2米多高的漢白玉須彌座台基上,周圍均設石護欄。


皇穹宇的正殿和配殿都被一堵圓形圍牆環繞,牆高3.72米,直徑61.5米,周長193.2米。內側牆壁由磨磚對縫砌成,弧度規則,牆面平整光潔,能夠有規則地傳遞聲波,而且回音悠長,故稱「回音壁」。另外,在皇穹宇殿前到大門中間的石板路上,由北向南的三塊石板叫做三音石。在皇穹宇門窗關閉而且附近沒有障礙物的情況下,站立於第一塊石板上擊掌,可聽到回音一聲;於第二塊石板上擊掌,可聽到回音兩聲;於第三塊石板上擊掌,可聽到回音三聲。





圜丘壇


圜丘壇是皇帝舉行祭天大禮的地方,始建於嘉靖九年(1530年)。壇平面呈圓形,共分三層,皆設漢白玉欄板。壇面原來使用藍琉璃磚,乾隆十四年(1749年)重建後,改用堅硬耐久的艾葉青石鋪設。每層的欄杆頭上都刻有雲龍紋,在每一欄杆下又向外伸出一石螭頭,用於壇面排水。頂層中心的圓形石板叫做太陽石或者天心石,站在其上呼喊或敲擊,聲波會被近旁的欄板反射,形成顯著的回音。





圜丘壇

古代中國將單數稱作陽數,雙數稱作陰數。在陽數中,數字9是「陽數之極」,表示天體的至高至大,叫作「天數」。圜丘壇的欄板望柱和台階數等,處處是9或者9的倍數。頂層圓形石板的外層是扇面形石塊,共有9層。最內一層有9塊石塊,而每往外一層就遞增9塊,中下層亦是如此。三層欄板的數量分別是72塊、108塊和180塊,相加正好360塊。三層壇面的直徑總和為45丈,除了是9的倍數外,還暗含「九五之尊」的寓意。


圜丘壇外有兩重圍牆,內圓外方,四面各闢欞星門一座。西南角有望燈台三座(南北二座只余遺迹),東南角有燔柴爐、瘞坎、燎爐和具服台。壇東還有神庫、神廚、宰牲亭、祭器庫、樂器庫和棕建庫等附屬建築。




欞星門




2010 北京 天壇


 


北京天壇是世界上最大的古代祭天建築群。在中國,祭天儀式起源於朝,自代以來,歷朝歷代的帝王都對此極為重視。明永樂以後,每年冬至正月上辛日和孟夏(夏季的首月),帝王們都要來天壇舉行祭天和祈穀的儀式。如果遇上少雨的年份,還會在圜丘壇進行祈雨。在祭祀前,通常需要齋戒。祭祀時,除了獻上供品,皇帝也要率領文武百官朝拜禱告,以祈求上蒼的垂憐施恩。


天壇建築的主要設計思想就是要突出天空的遼闊高遠,以表現「天」的至高無上。在布局方面,內壇位於外壇的南北中軸線以東,而圜丘壇和祈年壇又位於內壇中軸線的東面,這些都是為了增加西側的空曠程度,使人們從西邊的正門進入天壇後,就能獲得開闊的視野,以感受到上天的偉大和自身的渺小。就單體建築來說,祈年殿和皇穹宇都使用了圓形攢尖頂,它們外部的台基和屋檐層層收縮上舉,也體現出一種與天接近的感覺。


天壇還處處展示著中國傳統文化所特有的寓意、象徵的表現手法。北圓南方的壇牆和圓形建築搭配方形外牆的設計,都寓意著傳統的「天圓地方」的宇宙觀。而主要建築上廣泛地使用藍色琉璃瓦,以及圜丘壇重視「陽數」、祈年殿按天象列柱等設計,也是這種表現手法的具體體現。

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{哀悼6 4天安門前 為爭自由.民主而死在機關槍.坦克車下的中國知識份子}



 




{哀悼6 4天安門前 為爭自由.民主而死在機關槍.坦克車下的中國知識份子)



 還記得64 天安門 民運時.中間那照片還被紅漆潑灑.


可惡ㄉ專制共產黨.竟說沒有人在天安門前 傷亡.


快20年了.人民紀念碑前知青ㄉ烈魂 還再嘆息.


 


何時自由 民主才會降臨中國


 

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 北京 紫禁城  


元明清8百多年的中華文化.絕非這數十張照片能表達.


壯闊.雄偉.....無以形容.


 










乾清門為紫禁城內廷的正宮門。建于明永樂十八年(1420年),清順治十二年(1655年)重修。


  乾清門面闊5間,進深3間,高約16m,單檐歇山屋頂,座落在高1.5m的漢白玉石須彌座上,周圍環以雕石欄杆。門前三出三階,中為御路石,兩側列銅鎏金獅子一對。中開三門,門扉安設在后檐部位,門廳敞亮。兩梢間為青磚檻牆,方格窗。檐下施單昂三踩斗栱,繪金龍和璽彩畫。門兩側為八字形琉璃影壁,高8m,長9.7m,壁心及岔角以琉璃花裝飾,花形自然逼真,色彩絢美艷麗,在陽光的照射下流光溢彩,將乾清門映襯得華貴富麗。門內有高臺甬路連接乾清宮月臺。


  乾清門東為內左門及九卿值房,西邊內右門及軍機處。門前廣場東西兩端為景運門、隆宗門。乾清門是連接內廷與外朝往來的重要通道,在清代又兼為處理政務的場所,清代的「御門聽政」、齋戒、請寶接寶等典禮儀式都在乾清門舉行。




 


乾清宮ㄉ修復就沒有太和殿華麗


 





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太和殿,俗稱「金鑾殿」,位于紫禁城南北主軸線的顯要位置,明永樂十八年(1420年)建成,稱奉天殿。嘉靖四十一年(1562年)改稱皇極殿。清順治二年(1645年)改今名。自建成后屢遭焚毀,又多次重建,今天所見為清代康熙三十四年(1695年)重建后的形制。
  太和殿面闊11間, 進深5間,建築面積2377.00㎡,高26.92m,連同台基通高35.05m,為紫禁城內規模最大的殿宇。其上為重檐廡殿頂,屋脊兩端安有高3.40m、重約4300k 的大吻。檐角安放10個走獸,數量之多為現存古建築中所僅見。
  太和殿的裝飾十分豪華。檐下施以密集的斗栱,室內外梁枋上飾以和璽彩畫。門窗上部嵌成菱花格紋,下部浮雕雲龍圖案,接榫處安有鐫刻龍紋的鎏金銅葉。殿內金磚鋪地,明間設寶座,寶座兩側排列6根直徑1.00m的瀝粉貼金雲龍圖案的巨柱,所貼金箔采用深淺兩種顏色,使圖案突出鮮明。寶座前兩側有四對陳設:寶象、甪(音錄)端、仙鶴和香亭。寶象象徵國家的安定和政權的鞏固;甪端是傳說中的吉祥動物;仙鶴象徵長壽;香亭寓意江山穩固。寶座上方天花正中安置形若傘蓋向上隆起的藻井。藻井正中雕有蟠臥的巨龍,龍頭下探,口銜寶珠。
  太和殿前有寬闊的平臺,稱為丹陛,俗稱月臺。月臺上陳設日晷、嘉量各一,銅龜、銅鶴各一對,銅鼎18座。龜、鶴為長壽的象徵。日晷是古代的計時器,嘉量是古代的標準量器,二者都是皇權的象徵。殿下為高8.13m的三層漢白玉石雕基座,周圍環以欄杆。欄杆下安有排水用的石雕龍頭,每逢雨季,可呈現千龍吐水的奇觀。
  明清兩朝24個皇帝都在太和殿舉行盛大典禮,如皇帝登極即位、皇帝大婚、冊立皇后、命將出征,此外每年萬壽節、元旦、冬至三大節,皇帝在此接受文武官員的朝賀,并向王公大臣賜宴。清初,還曾在太和殿舉行新進士的殿試,乾隆五十四年(1789年)始,改在保和殿舉行,「傳臚」仍在太和殿舉行。
  太和殿是紫禁城內体量最大、等級最高的建築物,建築規制之高,裝飾手法之精,堪列中國古代建築之首。





2010 北京 紫禁城 太和殿


 


 


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從紫禁城內看午門.看到遊客人潮


 





 



2010北京 紫禁城 中軸線 午門


午門是紫禁城的正門,位于紫禁城南北軸線。其前有端門、天安門(皇城正門,明代稱承天門)、大清門(明代稱大明門),其后有太和門(明代稱奉天門,后改稱皇極門,清代改今名)。各門之內,兩側排列整齊的廊廡。這種以門廡圍成廣場、層層遞進的佈局形式是受中國古代「五門三朝」制度的影響,有利于突出皇宮建築威嚴肅穆的特點。


  午門建成于明永樂十八年(1420年),清順治四年(1647年)重修,嘉慶六年(1801年)又修。


  午門的平面呈「凹」字形,沿襲了唐朝大明宮含元殿以及宋朝宮殿丹鳳門的形制,是從漢代的門闕演變而成。午門分上下兩部分,下為墩台,高12.00m,正中開三門,兩側各有一座掖門,俗稱「明三暗五」。墩台兩側設上下城台的馬道。五個門洞各有用途:中門為皇帝專用,此外只有皇帝大婚時,皇后乘坐的喜轎可以從中門進宮,又通過殿試選拔的狀元、榜眼、探花,在宣佈殿試結果后可從中門出宮。東側門供文武官員出入。西側門供宗室王公出入。兩掖門只在舉行大型活動時開啟。墩臺上正中門樓一座,面闊9間,60.05m,進深5間,25.00m,重檐廡殿頂。墩台兩翼各有廊廡13間,俗稱「雁翅樓」。廊廡兩端建有重檐攢尖頂的方亭。正樓兩側有鐘鼓亭各三間,每遇皇帝親臨天壇、地壇祭祀則鐘鼓齊鳴,到太廟祭祀則擊鼓,每遇大型活動則鐘鼓齊鳴。午門整座建築高低錯落,左右呼應,形若朱雀展翅,故又有「五鳳樓」之稱。


  午門是頒發皇帝詔書的地方。每年臘月初一,要在午門舉行頒佈次年曆書的「頒朔」典禮。遇有重大戰爭,大軍凱旋歸來,要在午門舉行向皇帝敬獻戰俘的「獻俘禮」。明代皇帝處罰大臣的「廷杖」也在午門舉行。民間傳說中所謂「推出午門斬首」亦指此地,但把如此重要的地方作為殺人刑場是不可能的,此說顯然不合史實。


  每逢重大典禮及重要節日,都要在這里陳設体現皇帝威嚴的儀仗。 


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2010北京 紫禁城 中軸線 坤寧宮

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神武門是紫禁城的北門,明永樂十八年(1420年)建成,明稱玄武門。清康熙年重修時,因避康熙帝玄燁名諱改稱神武門。


  門總高31m,平面矩形。基部為漢白玉石須彌座,城台辟門洞3券,上建城樓。樓建于漢白玉基座上,面闊5間,進深1間,四周圍廊,環以漢白玉石欄杆。樓前、后檐明間與左、右次間開門,菱花隔扇門。東西兩山設雙扇板門,通城牆及左、右馬道。四面門前各出踏跺。樓為重檐廡殿頂,下層單翹重昂五踩斗栱,上層單翹重昂七踩斗栱,梁枋間飾墨線大點金旋子彩畫。上檐懸藍底鎏金銅字滿漢文「神武門」華帶匾。頂覆黃色琉璃瓦。樓內頂部為金蓮水草天花,地面鋪墁金磚。


  神武門舊設鐘、鼓,由鑾儀衛負責管理,欽天監指示更點,每日由博士1員輪值。每日黃昏后鳴鐘108響,鐘后敲鼓起更。其后每更打鐘擊鼓,啟明時複鳴鐘報曉。皇帝住宮內時則不鳴鐘。


  神武門作為皇宮的后門,是宮內日常出入的重要門禁,明清兩代皇后、妃、嬪行親蠶禮即由此門出入。清代每三年一次選秀女,備選者經由此偏門入宮候選。1924年末代皇帝溥儀被逐出宮,即日出宮之時亦由此門離去。


 




 


北京  紫禁城 護城河


環繞紫禁城外圍的護城河,建成于明代永樂十八年(1420年)。河寬52m,條石壘砌駁岸,堅固陡直,亦稱筒子河。河水自西北流入,向東南流出至御河。清代河中栽蓮藕,歲收供宮中使用,余者賣出,得銀存奉宸苑備用。
  護城河至今已有580年的歷史。1999年,對護城河進行治理工程,駁岸修整一新,河底全部鋪砌方磚,河道更加堅固


圖中最遠處 (黃色 ---角樓)


紫禁城垣四隅之上的角樓,建成于明永樂十八年(1420年),清代重修。


  角樓是紫禁城城池的一部分,它與城垣、城門樓及護城河同屬于皇宮的防衛設施。


  角樓座落在須彌座之上,周邊繞以石欄。中為方亭式,面闊進深各三間,每面8.73m,四面明間各加抱廈一間,靠近城垣外側兩面地勢局促,故抱廈進深僅為1.60m,而城垣內側的兩面地勢較開闊,抱廈進深加大為3.98m,平面成為中點交叉的十字形,蘊含著曲尺樓的意匠,使得角樓與城垣這兩個截然不同的建築形体,取得了有機的聯係。


  角樓由墩臺下地面至角樓寶頂高27.50m,由多個歇山式組成複合式屋頂,覆黃琉璃瓦。上層檐為縱橫相交四面顯山的歇山頂,正脊交叉處置銅鎏金寶頂。檐下施單翹重昂七踩斗栱。二層檐四面各加一歇山式抱廈,四角各出一條垂脊,多角搭接相互勾連,檐下單翹單昂五踩斗栱。下層檐四面采用半坡腰檐,四角出垂脊,用圍脊連貫,檐下重昂五踩斗栱。下層檐和二層檐實際上四面各是一座重檐歇山頂加垂脊集合在一起的屋頂形式。角樓梁枋飾以龍錦方心墨線大點金旋紋彩畫,三交六 菱花隔扇門和檻窗極為精致。


  角樓采用減柱造做法,室內減去四根立柱擴大了利用空間面積。在房屋構架上采用扒梁式做法,檐下梁頭不外露,使外觀上更加突出裝飾效果。


  紫禁城的四座角樓,繼承了我國古代木構建築靈活多變的傳統作。 




2010北京  紫禁城 故宮博物院

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土星最大衛星泰坦 發現生命跡證


中時 更新日期:2010/06/06 02:55 陳文和/綜合報導



中國時報【陳文和/綜合報導】



英國《每日郵報》五日報導說,根據美國「國家航空暨太空總署」(NASA)土星探測太空船「卡西尼號」(Cassini)傳回的資訊,科學家已發現土星最大衛星「泰坦」(土衛六)上存有外星生命的跡證。



泰坦有大氣層,且地表有山脈、湖泊與河流,被視為太陽系中與地球最相似的星體。



卡西尼號偵測、分析泰坦表面的複雜有機化學成分,發現泰坦表面的流體並不是水,而是甲烷。而科學家推測,甲烷是土衛六的生命體的基礎。



科學家相信,泰坦有原始的生命體在大氣層中呼吸,並且以泰坦地表可作為燃料的物質為食物。



科學家在《Icarus》期刊發表論文指出,氫氣經泰坦的大氣層向下流動,並在地表消失,這暗示可能有蟲類在呼吸。此外,科學家在《地球物理研究》期刊表示,泰坦地表缺乏一種特定的化學物,據信可能是被生命體消耗掉。



科學家認為,陽光與泰坦大氣層交互作用應會產生乙炔,然後下墜、覆蓋泰坦的地表,但卡西尼號並沒有偵測到泰坦地表有任何乙炔。



科學家結合前述兩個現象,認為是以甲烷為基礎的生命體存在的兩個必要條件,而當太陽提供的熱能與溫暖足夠時,泰坦生命體出現的過程會被啟動。



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長城千年不倒關鍵在糯米

更新日期:2010/06/02 10:44

(中央社台北2日電)最新研究顯示,亞洲人主要飲食的美味糯米,是使中國古代一種砂漿性能超強的根本原因。這也是萬里長城千年不倒的主要原因。


研 究人員還發現,這種砂漿仍然是現存修復古代建築的最好材料。


據新浪科技報導,砂漿是1種用於填充磚塊、石塊和其他建築材料之間縫隙的糊狀 物。中國科學家張冰劍和同事研究發現,距今大約1500年前,古代中國的建築工人將糯米湯與標準砂漿混合,發明了超強度的「糯米砂漿」。


標 準的砂漿成分是熟石灰,即經過鍛燒或加熱至高溫,然後放入水中的石灰岩。


報 導說,糯米砂漿或許是世界上第1種使用有機和無機原料製成的複合砂漿。糯米砂漿比純石灰砂漿強度更大,更具耐水性。張冰劍還認為它是歷史上最偉大的技術創 新之一。建築工人利用糯米砂漿修建墓穴、寶塔、城牆,其中一些建築存在至今。有些古建築物非常堅固,甚至現代推土機都難以推倒,還能承受強度很大的地震


最新研究發現了1種名為 支鏈澱粉的「秘密原料」,似乎是賦予糯米砂漿傳奇性強度的主要原因。支鏈澱粉是發現於稻米和其他含澱粉食物中的1種多醣物或複雜的碳水化合物。


張 冰劍說,古代砌築砂漿是1種特殊的有機與無機合成材料。無機成分是碳酸鈣,有機成分則是支鏈澱粉。支鏈澱粉來自於添加至砂漿中的糯米湯。研究發現,砂漿中 的支鏈澱粉有抑制劑的作用,一方面控制硫酸鈣晶體的增長,另一方面生成緊密的微觀結構,而後者應該是讓這種有機與無機砂漿強度如此之大的原因。


為 確定糯米能否有助於建築物修復,研究人員準備了摻入糯米數量不同的石灰砂漿,對比傳統石灰砂漿測試。張冰劍說,對兩種砂漿的測試結果顯示,摻入糯米湯的石 灰砂漿物理特性更穩定,機械強度更大,兼容性更強。


這項研究結果刊登在最新一期的「美國化學學會雜誌」。990602

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[明星旅遊趣]依依佩佩遊雲南,滿地水晶撿不完!


Yahoo!奇摩旅遊 ( 2010/05/02 Yahoo!奇摩旅遊 文/劉子鳳 照片提供/依依、佩佩、中天「台灣腳逛大陸」 )





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久聞大陸雲南風景好,倚邦、易武、攸樂、蠻磚、莽枝、革登等六大茶山的天然好茶讓各國觀光客也忍不住加入當地「只喝茶、不喝白開水」的行列,不過,您一定沒聽說過依邦茶山遍地都是「古錢」,還有一處名叫無量山的小山頭遍地都是「水晶」,同時種著八百年的老茶樹,人到雲南,只要肯彎腰揀拾,口袋也跟著「馬克、馬克」起來!


依依、佩佩主持中天「台灣腳逛大陸」,愛上了貴州的風土人情,也難忘隔壁省份─雲南的「傣族─潑水節」、「哈尼族─太陽節(雙胞胎節)」以及「布朗族─酸茶」。










雲南傣族潑水節全身濕透趕快吃過橋米線暖暖身


說到茶裡的貴族─「酸茶」,姐妹倆忍不住大笑,因為「布朗族」製作酸茶,是把茶葉塞進竹筒裡,埋進地底下或溼山裡放上三個月,伊伊說:「竹筒打開時,有一種奇怪的酸味,挖出茶葉時,白白黏黏的,還會跟筒子裡的茶葉『牽絲』,當時我不禁有點怕怕的,會不會是臭酸了啊?」


不過,這種吃起來澀澀的、帶股酸味的茶,可是一般人吃不到的茶食哦!山裡的老人家做了酸茶自己吃,還把「酸茶」視若珍寶、藏在床底下,一般觀光客想討一口吃都不一定吃得到,「據說,當地的小偷闖進民宅不偷錢,就愛偷『酸茶』」。


問依依、佩佩「酸茶」,到底好不好吃,她倆拌個鬼臉,直說:「還是喝倚邦茶山的普耳茶比較好,那兒不但有許多千年老茶樹可以欣賞,還有滿地的古錢可以揀,十元人民幣就可以換到一小把耶~。」










清朝古銅錢 (1)










清朝古銅錢 (2)


原來,「倚邦」位居高山,遺世而獨立,傳說在民國前的幾個朝代,代代茶農都把珍貴的茶葉送進宮裡進貢給皇上,因此這個城鎮一度繁榮已極,遍地都是不同朝代的皇上給的「賞錢」,儘管之後城鎮沒落了,年輕人也離鄉到都市裡討生活,導致村裡只剩老人,茶樹乏人照顧,慢慢的,老茶樹都變成了野生茶樹,但,當地耆老仍津津樂道茶樹帶給他們的福氣。


為了証明自己所言不虛,拿出當時跟老人「以幣易幣」換來的古錢,果然,有不少清朝「同治」、「光緒」時期的通寶古錢,還有袁大頭、民國初年的碩大銅板,上面是國父的肖像,記者提醒姐妹倆,台灣的夜市和玉市,到處有類似的錢幣,要看朝代、真偽定價,假貨多得不可計數,就算是真的,價格也不高。佩佩直說「沒關係」,「不管它們是不是真的,都是我千里迢迢出辛苦出外景帶回來的,很有紀念價值。」


依依、佩佩的尋寶遊戲,在無量山達到最高潮。原來,外景隊一行人為了要爬上無量山拍八百年茶樹,抬頭一看,一邊是山壁、一邊是懸崖,根本沒有繩索可以攀爬,山居的村民敏捷如猴,三兩下就不見蹤影,依依、佩佩一步步徒手爬陡峭山壁,頭也不敢回,深怕站不穩,把扛了攝影機的可憐工程師壓死,花了兩個多小時爬上山坡頂,總算拍到了八百年老茶樹










無量山路斜坡陡人煙罕至所以地上都還有很多水晶可以撿


「當導遊告訴我們,這個山上全都是水晶時,我們都不敢置信,沒想到一蹲下來,用水撥一撥泥土,哇!真的有好多、好多漂亮的水晶哦!我們問導遊,既然有那麼多水晶,為什麼不見大家跑到這裡淘寶?導遊告訴我,連大家叫得出名字的六大茶山都人跡罕至了,更何況是小小的無量山?」


依依、佩佩愈想愈開心,直說自己lucky,如果不是出外景、探奇景,一輩子都不可能到從大城市到偏僻山區,還爬上無量山上揀水晶,「這個奇妙的旅程,讓我想到了金庸筆下的人物,是不是都在這樣的山裡遠觀浮雲、腳踩水晶,喝茶、練功,過著閒雲野鶴的生活呢?」


事實上,走訪雲南的最佳時機是每年的四、五月,因為傣族的「潑水節」和哈尼族的「太陽節」正好在這個時節登場。


「我們看到熱情的哈尼人辦桌,簡直比『三重大拜拜』還壯觀幾十倍,村長擺了一個五百公尺長的木桌,讓所有的村民把食物搬在上面,街友、村民、外來觀光客零距離擠在一塊大吃大喝,氣氛熱鬧到了極點。」










哈尼族的房子屋頂屋屋相連到天邊


「太陽節」非常特別,因為哈尼族人認定自己是太陽的後代,傳說早年為了躲避 敵人,大家不得不燒木炭塗得滿身黑,所以大家吃完辦桌美食後,卯起勁來將手上的木炭往路人身上一抹,「有時候,一大群人圍著我們亂抹,我們一直尖叫,在荒亂之中,是不是被抹到重要部位了都搞不清楚。」










雲南墨江太陽節抹黑的習俗 (1)










雲南墨江太陽節抹黑的習俗 (2)


依依說:「『太陽節』同時也是當地的『雙胞胎節』,因為哈尼族到處都是雙胞胎, 聽說那兒有一口井,喝下去就會生雙胞胎,所以大陸推行一胎化之後,許多父母大老遠跑去喝井水,一次生兩個,就不會挨罰。」


依依和妹妹這一對雙胞胎有幸參與了雲南「雙胞胎節」盛會,當然不能免俗地也跑去參觀那一口古井,儘管井水上漂著小蟲、蚊子和枯葉,看起來「衛生」堪慮,伊伊、佩佩還是鼓起勇氣喝了一口,期許自己未來結婚生子時,也能雙雙生下雙胞胎。


傣族出了名的「潑水節」享譽全球,依依、佩佩不忘提醒大家,當地可不是隨便潑兩盆水就算「熱烈」慶祝,「小孩子拚了命砸水球,見人就砸,大人也拿臉盆猛潑水,當地的村長甘脆請來十幾輛消防車,直接拿水柱噴在外地人身上,大家全都笑得樂不可支。可是,我(依依)的包包裡裝了好幾包衛生棉,吸飽了水,包包重得背不動,攝影師的小DVD機泡了湯也報銷了,我和妹妹被噴到不能呼吸,只好一起蹲下來討饒,沒想到,一抬頭,又被村民嘻嘻哈哈圍上,就這樣被水噴了好幾天,現在回想起來很好玩,當時可是『欲哭無淚』哪!」










雲南潑水節還出動消防車潑水










右邊是姊姊依依左邊是妹妹佩

依依、佩佩(個性活潑、外型俏麗,十七歲雙雙踏入演藝圈,八年來,雙雙拍過十多支廣告,並一同主持中天「台灣腳逛大陸」,目前 一邊主持旅遊節目、一邊主持「明周時尚」及民視交通台「Enjoy放假天」,同時跨足旅遊、時尚圈。)


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超馬林義傑 母親{照片中間} 馬來西亞所開的 {月亮餐廳}  大家都說{讚}.




超馬林義傑 母親馬來西亞 月亮餐廳 

這是我在馬來西亞吃過最有台味ㄉ餐廳.

 食材相當新鮮.現場烹煮. 香味四溢. 一上桌 大家口水直流.



 台灣ㄉ{八仙彩}  故鄉味十足.

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外星人挾持? 航海家二號 傳回怪訊號

更新日期:2010/05/14 11:31

〔編譯陳成良/綜合報導〕德國「畫報」(Bild)上月三十日報導,德國知名幽浮研究專家豪斯多夫宣稱,美國國家航太總署 (NASA)三十三年前發射升空的「航海家二號」(Voyager 2),日前開始傳回難以理解的怪異訊號,顯示這具無人太空飛行器可能遭外星人挾持,外星生命或許嘗試與人類對話。


距 離地球138億公里


航海家二號於一九七七年八月二十日升空;兩週後,航海家一號發射升空,共同探測木星、土星、天王星及海王星。目前航海家 二號及一號已抵達太陽系邊緣附近,分別距地球一百三十八億公里及一百六十九億公里,是外太空中距離地球最遠的人造物體。


當年NASA在航海 家一號上安裝了一片十二吋碟片,內含音樂及五十五種語言的問候語,以備與外星生命相遇時所需。但豪斯多夫透露,航海家二號上月突然開始傳回一些怪訊號,讓 NASA科學家大吃一驚,但他們無法加以解碼判讀。


豪斯多夫說:「看來好像有人重新改編它的程式,或劫持了這具飛行器。」


航 海家二號發送的訊號得花上十三小時才能傳回地球。NASA表示,航海家二號傳送的訊號自二月二十二日起已經中斷,目前正由技術人員修復中。NASA並未直 接評論豪斯多夫的說法,只說可能是航海家二號本身的電腦記憶體出了問題。


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鄭和 家人 族人.









鄭和 在於馬來西亞 麻六甲 駐紮時 專門用的 將軍井 井中出土文物









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鄭和 在於馬來西亞 麻六甲 駐紮時 專門用的 將軍井 口小 防止別人下毒.






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偉大外交官.航海家 鄭和之墓









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2010 4月日本櫻花之旅(四)

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八坂神社



八坂神社













豐臣秀吉



日本櫻花之旅(三)

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櫻花城--姬路城





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日本櫻花之旅






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