J19 和闐清白玉


和闐雞心玉佩


長:10cm x 寬:3.8cm x 厚:1CM


年代:明代.或宋代.


玉質相當Q潤 老雕工.


老式拋光.相當圓潤.


玉沁也散佈其中.


 


這 雞心佩為 本人20多年收藏





 

 


 


鑑偽辦法是依循 識玉石、識工、識沁、識假、識


形、識紋、斷代 順序。


首先是識玉,以免花錢買了一塊石頭只要是和闐玉都具有一定 玉材料的價值.


而後是識工,分清是老工還是新工。


再後是識沁,看看沁色是真是假,觀察有否作假的


痕跡。


如果玉是和田玉,工是老工,沁色也不錯,又沒有


作假的痕跡,


最起碼這是一件真古玉,有收藏價值.


依據文物出土的文化歷史價值.就無論是那種石材.


(石英.翡翠.岫岩玉.和闐玉.漢白玉.瑪瑙......)只要是出


土文物.就有它重要的文化價值.


現在拍賣市場上一直重視白玉.炒作白玉.


這是對中華文化的無知. 漠視.


以一件 春秋 戰國時代的{玉觿器} 就玉匠投入的 玉


材.琢磨時間.可能就是3個月.或1年半載.


稍微有毀壞玉器 弄得 斷手 斷頭.那是那命來琢玉.


反觀.現在 只取玉料 表皮上 刻成少許山水.就說10公


斤.10~20來萬元.............................................................................


藝術.文化.在那兒???


 

 

轉載自:辨工識玉
作者:姚錚華﹝2002.07.05﹞


中國玉器的加工,可以追溯到6000年的仰韶、紅山文化,那時已經發現有玉龍玉蓋等玉雕品。當時人們還未掌握金屬冶煉技術,玉石的加工主要是以石攻石,利用銳石打鑿、刻玉、劃線、磨玉成形,所謂「他山之石可以攻玉」。後來人們採集或用硬度大的岩石製成「解玉砂」用來琢玉,利用繩線、獸牙、木桿、骨片、石器配合解玉砂進行鑽、鋸、磨、使玉材成形,這是史前玉器加工的主要方法。


用轉動的砣輪加工玉是一大進步,而原始砣很可能始於良渚文化時期。人們用手拉弓弦(後用腳蹬)使砣輪轉動,砣輪用石材製成,做成不同的砣頭配合解玉砂進行琢玉。


商代有了銅,銅製鉈輪強度不大,自身容易磨損,做出的溝線淺而寬,斷面多呈半圓形。西週末、春秋初有了鐵,鐵鉈堅硬,能夠做得薄而銳,提高了加工精度。可以刻出細細的線條,深深的溝。砣輪改用銅、鐵製造後,鐵鉈一直使用到民國初期。民國後期到20世紀70年代,有些地方仍有用鐵鉈解玉砂琢玉的作坊,這種加工玉器的方法俗稱為老工。80年代後幾乎全部使用高速電動機具和用人造金剛砂製成的磨具砣。這樣,現代玉器加工,電動工具和砂輪磨砣便成了一統天下,這就是新工。


老工新工的不同,源於所用工具、磨具的不同,以及這些工具的轉速、效能、精確程度所產生的各種現象和留下不同的痕跡。


老工的工序(指鐵鉈工)大致如下:搗石、研漿(或採集自然砂)、開玉、掏膛、上花、琢玉、磨玉、打眼、上光。它們共同的特點是用人力和鐵鉈,轉動速度不快,靠解玉砂磨玉,材料與設備同時磨損。老工用手工定位操控,精度差、幾何誤差大,在平行度、基準面、圖形對稱等方面會有出入。但老工介質細,磨削量小加工力度輕,週期長,玉件不起熱。老工細心製作的玉件十分精美,形狀勻稱,線條流暢,掏膛寬闊,壓地柔平,拋光明亮,這樣的老工是精(細)工。


新工的工序是:玉石用砂輪開料,粗磨具砣脫坯後,用無級變速電機,帶動一根軟軸,軟軸卡頭上可以更換不同的、用人造金剛砂製成的砂輪砣頭,最高轉速可以達到每分鐘1萬轉。由於金剛砂砣轉速高,磨削快,製作時間大大減少,功效顯著提高。也正因為這樣,新工的粗工往往有快速急成的痕跡,如:轉速高出現干磨現象,玉表就會起熱起毛,在鑽眼、開窗時因磨削量大,選用的砂輪粒度粗、磨削快,鑽孔或窗口側壁上,會見到起熱後拉毛的現象,玉表呈現一些環繞鑽孔或窗口的溝痕,平行毛刺,有時會看到黃焦顏色。


老工新工的不同之處,利用放大鏡只要細心觀察,總能見到不同的加工痕跡,下面就其典型特徵作如下對比:




  1. 線條:老工速度慢,線條比較流暢,在線條的兩側溝邊沒有崩口(特別是十字交叉、網紋、也完好平整)。老工溝底呈現磨砂狀,無明顯長條形磨痕。這是因鐵鉈與解玉砂接觸時才能磨玉,而解玉砂又很快被鉈輪帶走,只能留下短暫的磨痕,不可能劃出長長的道道。做工不細的老工,有時可以見到鉈輪走速不均,壓力不勻,而出現的溝底坑窪,溝線有寬有窄等現象,也有重複下鉈之重線等,這樣的老工是粗工。新工的線條是用砂輪砣,在高速磨削下快速形成的。線條的邊沿往往出現玉石的崩口,使線條出現鋸齒形邊沿。新工線條的溝底還會有長條狀磨痕,這是因為砂輪砣上的砂粒不可能排列非常均勻,總有個別砂粒稍有突起,突起的砂粒在高速轉動下就會在溝底劃出長條形道道。但有的新工仿老工,選用砂輪砣的砂粒很細,加工走線時用力小走速成慢,溝邊也很完整,溝底沒有道道而且光滑。此時,只要看看溝底有否磨砂情形,就能識別是老是新。


  2. 鑽孔:老工鑽孔靠解玉砂,孔壁磨砂狀,如果砂粒粗會有溝痕,但溝痕不大規律,有時解玉砂排泄不暢會使孔徑粗細不勻。新工金剛砂磨具,高速磨削,孔壁有溝痕成螺旋狀,孔徑規矩筆直。


  3. 開窗:老工開窗是在鑽孔中穿過鋼絲線鋸,再配合解玉砂漿用手工拉玉,沿所需成形的窗口拉一圈,掏出芯子窗口便形成。它的特點是在窗口的內壁上有線鋸的拉痕,此拉痕必定垂直窗口而且邊口銳利。新工也是先鑽眼,而後沿鑽眼處用高速磨具將窗口內的玉料磨去,直到取出芯子或全部磨掉。這樣新工在窗口內壁上留下的磨痕,必定是平行於窗口,與老工的磨痕成90度夾角,窗口的邊口不銳利。


  4. 成洞:老工製作兩面不透的洞時,是用解玉砂和頂鉈慢慢磨(壓)出來的。由於切削量大,往往選用的砂漿砂粒粗,於是在洞的內壁上,會留下粗粗的磨砂現象。新工也是用頂砣,只不過這個頂砣可以直接磨玉,於是會在洞壁上留下螺旋狀磨痕。


  5. 掏膛:老工在製作鼻煙壺之類口小膛大的工件時,使用灣鉈加解玉砂掏膛。彎鉈是一根鋼絲,下端成彎曲狀,旋轉時會形成一個內膛形,帶動解玉砂磨削內膛使之成形。掏碗膛、環膛也是這個原理。因此在工作的內膛會留下漂亮的環形磨砂狀痕跡。新工鑽速高,磨削快,工時緊,往往用鑽頭直接向瓶膛內各個方向沖鑽,而後再磨平。做出來的內膛成錐形,膛壁上部厚下部薄,很不舒服。


  6. 壓地:老工精雕細琢,地子用解玉砂細心壓平,不惜工時,但終因手工操作,地子只能壓得柔和平整,總體來看還有誤差,有深淺或輕微波浪感。新工製作效率高,工時緊,粗工地子不平,特別是邊邊角角處理潦草;而細工用機器與工具操作,地子特別平整無誤差。


  7. 拋光:老工拋光均勻,柔潤可愛。老工未拋光處和拋光處的反差小,這是因為解玉砂比金剛砂軟,而且混有其他雜質,加工後留下的糙面比較光滑,雖未拋光但與拋光面相比反差不大。新工拋光急成,特別是粗工,工件上的彎曲弧度時有過渡不勻,邊邊角角留有死角,有的地方能見到拋光磨痕或加工磨痕,未拋光處與拋光處的反差大。在高速強力拋光下,有過度磨光(損)現象。


  8. 圓雕:在雕刻弧面圓面時,老工細膩無過度磨損,而新工磨削快掌握不好,圓弧不圓滑,會有稜起的現象


  9. 粗溝:開挖粗溝時往往用鉈擴切,老工下鉈細膩。新工加工快速,有過渡不均等粗糙現象,邊坡有磨痕。

    以上9點不是每件玉器都會全有,有些特徵表現也會不夠典型。但綜合觀察,這項不清那項清,是老工還是新工也就可能判斷了。如果我們手中的玉器是一件出土受沁的老玉,玉質老化沁色自然,那麼一般不用關心它會是新工,古人加工只能是老工,除非是老玉新做。反過來假如有一件玉器是新工特徵,那一定是現代作品,不管它是老玉也受過沁,甚至編出一個剛出土的故事,可以不用相信。


    以下來談談老玉新工新工老玉


    老玉新工有三種情況,一是老玉補工,如在老玉素器上加上紋飾。二是老玉改制,如將斷壁改作玉璜。三是老玉新做,利用殘破的老玉改制一些小件玉器,如肛塞、鼻塞、沖牙之類。老玉新做的目的是提高玉件的身價,想謀個好價。但老玉新工會有很多蜘絲馬跡,除上述9種之外,首先是破壞了老玉的皮殼。大家知道玉器埋地久遠之後,其表面會有一層蠟狀、石灰狀的皮殼,如果施以新工,那末新工之下玉質表面光澤與質感。就會不同於原來的表面光澤與質感。老玉新工還會破壞原來老玉的沁色、沁紋,使之斷開,這也是老玉新做的一個特徵。改制的老玉露出皮殼之下的玉質,也不同於透過皮殼看到的老玉的顏色,這是因為受沁的皮殼被磨去,沁色就變為空中樓閣,成了「孤立」的沁色,失去了從哪裡沁入的「大門」。老玉新做很有迷惑性,一不小心就會上當。


    新玉老工,是在新玉上模仿老工製作。因為世間有一些石材和邊玉具有自然花紋條斑,有的像沁色,有的像鈣化,有人就利用這些石材來仿造老玉器。為了在做工上不露馬腳,有的開窗口也用手鋸拉出來,有的先用新工做好,再用解玉砂磨砂,有的用特別細密的金剛砂砣,減少轉速細心勾線,不讓線條出現崩口……等。做好之後還要人造皮殼、灰皮、假沁、土咬種種花頭,包裝出籠騙人騙錢。新玉老工除了認玉之外,在鑽孔、線條溝底、開窗時首先鑽下的鑽孔(就算線鋸鋸完,仍然會留下殘剩的半個鑽孔)、沿底死角、膛內形狀等處很容易找到新工的痕跡,從而識破伎倆。


    現在據報道,新工有了新的發展,如激光雕刻、微波振動雕刻、噴砂雕刻等等,但只要我們認識了老工,那麼別的什麼加工方法都不會與老工完全一樣。這是因為古人與現代人在審美觀點、文飾與造型的理解、使用的工具設備的差別都不可能相同,因此製作出來的器件在神韻、氣質上必然不會一樣,在做工和工藝處理上也會有所差別。儘管有些仿件也精心模仿,百般掩飾,只要我們多看多想細心留神,總會查出端倪看出破綻,避免上當。有一點要指出的是,現代新工由於設備、工具、磨料都會比古時先進,精心製作的玉器完全可能超過陸子岡!用先進的加工方法和現代工藝去創造當代嶄新的玉器藝術,是我們共同贊成和希望見到的。







 

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仔石 玩一百年 還是石頭.


20年前 入門的門票 .就是買各式玉料仔石當教材.


為什麼 出土器的沁是紅色.???為什麼是黑色.???   那來的牛毛....那來的釘金????


為什麼會產生釘金? 為什麼會產生牛毛?????   


從仔玉.山水料.山料 每種玉料 入土 變化都不同.......


20年前開始學玉的日子.一知半解.


賣 玉的道行高總是留一手. 願意說給你聽的不多.


買玉的道高一尺...


賣玉的卻是魔高一丈


////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////


 


這看似平凡的白玉仔石 卻含著一段 前輩對我的教授.


他說 要用心仔細看 用手慢慢感受.


回家摸索.看了三天三夜......還是  八丈金鋼 摸不著頭.


............................


............還是找前輩 請教 請教.


 


 


玩古玉程度功力 就在這黑沁紋的 表徵....


出土玉器 的表徵 就在這條黑玉紋路.


玉走紋路 淺淺的陷入玉表面.(這就是所謂的 沁..釘沁 )


....這訣竅   可是很多人 衝撞幾十年 還沒有學會的不傳秘密.



 




 


除小指 上的冬瓜長條型 仔玉 其他都已讓給 台中 楊先生.

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高雄  2011  7月 24日 星期日


下午 2:30 ~5:00 


地點  高雄  夢時代    2F


奇美幸福生活體驗館  咖啡區


請先連絡 電話 :0938707938 春秋玉閣先生


無論 你是 新手 還是 收藏家 都歡迎你.


 


不好意思  在 高雄 所以其他地區 就抱歉了.


參加條件: 無論是 收藏家  或是 對 和闐玉 有興趣者  都歡迎.


費用         : 完全免費   (除 咖啡茶水費自付.)


討論內容 :1. 從 和闐 仔料 水料 山料 談起. (提供數十件 仔玉 分享)


                   2. 玉皮 如何形成.


                    3.皮沁 又是如何 形成.


                    4.明清 玉器 的觀察心得.


                    5.崑崙玉(新料) 取代和闐玉的現象.


                   


 



 

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高雄  2011  7月 24日 星期日


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{chinese jade }{春秋玉閣}和闐玉器 ////研究.傳承0938707938多謝指教感恩


 


研究 和闐玉器  想要在 暑假7月 高雄 辦個   {免費 玉友研討會


不知有沒有人要共襄盛舉


若4人以上 就可聚聚.


沒有條件限制 只要是 愛玉人 都可報名.

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這 清代 白玉器 煮不會變色.


 上圖皮沁 是天然  也不會變色



這生坑器 絕對不能煮.


這雖然是 熟坑 也不建議煮.



 


{chinese jade }{春秋玉閣}和闐玉器 可否用沸水煮之 ?? 實以為 不能隨便以偏蓋全 都拿來煮


沒有入土的清代玉器.民國新工 是可用沸水煮之 .染色的皮沁.一煮馬上漏出破綻.


明代老提油玉器  用沸水煮之  也不會有變化.


生坑器 絕對不能用沸水煮之 .可能會造成剝落.或崩解.


熟坑器 也不建議用沸水煮之 . 加速吐土灰 也只建議用60度溫水 泡之則可.

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圖1 典型的宋朝玉鐲. 依紋飾 其有包漿.有微沁  最重要是玉質 質變.





跟 左 明清件 對照 比較 其玉質 質變.


 




 


這不是黃玉鐲.是出土白玉鐲. 依紋飾 厚包漿 全沁  年代 在宋以上.兩漢都有可能.


 






 


寬版玉鐲  在三代 東西漢(兩漢)時代  是 武將所有 有臂環 手腕環(玉鐲)
)   


千年白玉轉秋葵


千年出土白玉之質變現象  因其包漿 全沁 看起來像秋葵色

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⊙目前公認的紫檀木,
應是印度的小葉紫檀,
又稱雞血紫檀,
是目前所知最珍貴的木材,
是紫檀木中最高級的.
=======================================================
紫檀是世界上最名貴的木材之一,主要產於南洋群島的熱帶地區,其次是交趾。我國廣東、廣西也產紫檀木,但數量不多。
  紫檀為常綠亞喬木,高五六丈,葉為復葉,花蝶形,果實有翼,木質甚堅,色赤,入水即沉。
  我國古代認識和使用紫檀木始於東漢末期,晉‧崔豹《古今注》有記載,時稱「紫檀木,出扶南,色紫,亦謂之紫檀。」到了明代,此木為皇家所重視,開始大規模采伐。由於紫檀木數量稀少,很快將國內檀木采光,隨後即派官吏赴南洋采辦,此後遂成定例,一直延續到明朝滅亡。所采辦的木料並非都為現用,很多存儲備用。這種采辦,在一定程度上帶有掠奪性質,因此,南洋群島所產佳木幾乎被采伐殆盡,其中尤以紫檀木為最。凡可以成器物者,全部被捆載而去。查世界產紫檀之地,主要為南洋群島,因此,截止到明末清初,全世界所產紫檀木的絕大部份都匯集到中國,分儲於廣州和北京。清代所用紫檀木料主要為明代所采,雖然清代也曾由南洋采辦過新料,但大多粗不盈握,節屈不直,這是由於紫檀木生長緩慢,非數百年不能成材。明代采伐過量,清時尚未復生,來源枯竭,這也是紫檀木為世界所珍視的一個重要原因。
  歐美人士重視紫檀的程度較我國尤甚,原因是他們從未見過紫檀大料,認為紫檀決無大木,僅可做小巧器物。據說拿破侖墓前有五寸長的紫檀棺槨模型,參觀者無不驚訝而羨慕,以為稀有。及至西方人來北京後,見到種種紫檀木器,才知紫檀之精英盡聚於北京。於是多方收買,運送回國。限在西方的紫檀器物基本都是從中國運去的。由於運輸困難,收買時一般不買成器,僅收買櫃門、箱面等有花紋者,運回之後,裝配木框,以為陳列之用。
  紫檀木分新、老兩種。老者色紫,新者色紅,都有不規則的蟹爪紋。紫檀木的特征主要表現為顏色呈犀牛角色澤,它的年輪紋大多是絞絲狀的,盡管也有直絲的地方,但細看總有絞絲紋。紫檀鬃眼細密,木質堅重。鑒別新老紫檀的方法,新紫檀用水浸泡後掉色,老紫檀浸水不掉色;在新紫檀上打顏色不掉,老紫檀打上顏色一擦就掉。
  與紫檀木同類的木料還有檀香,為常綠灌木,產於我國廣東、雲南等地。其葉為長卯形,葉尖無花瓣,萼裂為四片,實為核果。木質堅重,清香,有黃白二種。多用作香料,或制成扇骨、箱匣等小器。木質不如紫檀木。
  《博物要覽》和《諸番志》把紫檀劃歸檀香類,認為紫檀是檀香的一種。《博物要覽》載:「檀香有數種,有黃、白、紫色之奇,今人盛用之,江淮河朔所生檀木即其類,但不香耳。」又說:「檀香出廣東、雲南及占城、真臘、爪哇、渤泥、暹羅、三佛齊、回回諸國,今嶺南等處亦皆有之。樹葉皆似荔枝,皮青色而滑澤」,「檀香皮質而色黃者為黃檀,皮潔而色白者為白檀,皮府而紫者為紫檀木,並堅重清香,而白檀尤良。」《諸番志》卷下說:「其樹如中國之荔枝,其葉亦然,紫者謂之紫檀。」
  據《中國樹木分類學》介紹:「紫檀屬豆科中的一種。約有十五種,多產於熱帶。其中有兩種產於我國,一為紫檀,一為薔薇木。」

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 明清 出土玉器 明清 出土玉器 吐灰之現象 


宜蘭先生1.問: 次數


答覆: 吐土灰次數 沒有固定.


        依入土環境.年代 壓力.溫度.而沁入玉理深淺各不相同.


2.再問:有吐灰.就是和闐玉嗎??


答覆: 不是.  只要是出土器 .    無論是 翡翠.岫岩玉.漢白玉....都有吐灰現象..


        和闐玉包漿 在還沒有熟透前 都會吐灰.泡溫水.更進一步加速吐灰. 但是盤玉才是重點.


3.再問 :30公分 觀世音菩薩 年代???


答覆: 沒圖.很抱歉.


但就 {觀世音菩薩} 應該是 明 清器為大宗.


若要是 唐.南北朝.應該是 菩薩 佛 像敦煌石窟的 佛像.


4.問 30公分 和闐白玉的 現在價值??


我不確定真的如你所說.是和闐白玉.


若當真是30公分 和闐白玉.依據現在 和闐白玉仔料.行情.台幣3~4萬找得到材料 就算有幸.


玉匠雕刻家 5千~1萬 工錢 時間 也要等1個.半個月 才能出關.////


 


也許 漢白玉石  佛像 30公分 古董店 4~5萬也有.////


20年前 30公分 和闐白玉 佛像 能遇上4~5萬 也是少之又少.////


玉有玉緣 佛有佛緣.


家中有幸 請得佛 想必應是 積善之家.阿彌陀佛.


 


吾舍中 有一{青玉坐佛}  也約30公分.15~18年前.財力有限.還分期才購得.10來萬


找時間整理po 出來.大家分享


.


 


 

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張大千「嘉耦圖」7億台幣拍出 刷新紀錄



 


中廣 更新日期:2011/06/01 07:55



蘇富比拍賣公司拍賣張大千名畫「嘉耦圖」,成交價高達近七億台幣,刷新張大千作品拍賣價的世界排名紀錄。



這次拍賣的「嘉耦圖」,原本起標價只有七千多萬台幣,經過輪番叫價,最後竟然高出起標價十倍。



蘇富比指出,「嘉耦圖」長1.84公尺、寬0.9公尺,以荷花入畫,意思是「佳偶天成」。


 


林百里天價標下


中時 更新日期:2011/06/01 03:00 記者邱莉玲/台北報導



工商時報【記者邱莉玲/台北報導】



中港台知名藏家紛出手競投的張大千畫作「嘉耦圖」,昨(31)日在香港蘇富比專拍會上,以1.91億港元(約台幣7億375萬元)高價落槌,超過高估價10倍,並刷新張大千作品全球拍賣紀錄,據了解,買家正是張大千作品頭號藏家、廣達集團董事長林百里!



業界指出,熱錢推升、大陸新富藏家冒出頭,他們手中大把錢、心中無行情,看到精品絕品就下手高價競拍,屢屢使得近現代中國書畫拍價暴衝創紀錄,目前能出2,000萬人民幣以上,買一張質量精的書畫的人,台灣可能不到5人,可以跟大陸藏家對決,據傳日本買家更是已經退場。



香港蘇富比表示,來自張大千在世最好朋友高嶺梅、詹雲白伉儷蒐藏的「梅雲堂藏張大千畫」專拍,僅用了短短1.5小時,總數25件作品便全數拍出,總成交額高達6.8億港元(約台幣25億4872萬元),成交價排名前10高的拍品幾乎由兩岸藏家拿下,只有2件落入東南亞藏家之手。



寒舍董事長王定乾分析,嘉耦圖拍出史上高價凸顯3個現象:一是張大千儼然成為「中國近現代之王」,藝術性和市場性無可動搖;二是藝術品會說話之外,拍品來源、背景也有加分作用;三是作品寓意、構圖、題材好,造成各地藏家追捧。



受到台灣多位CEO藏家鎖定的「嘉耦圖」、「多子圖」,昨天分別拍出1.91億港元、7,458萬港元,是全場最高價的2件拍品,嘉耦圖被視為「絕品」,作品有鉤金、鴛鴦,具佳偶天成、富貴寓意,熟悉林百里偏好完整性蒐藏張大千作品的畫廊業者透露,這正是林百里「志在必得」的拍品。



台灣藝廊業者表示,目前拍場上有「志在必得」財力和魄力的兩岸藏家很少,台灣大概只剩林百里等極少數,大陸藏家有趙心、劉益謙等。



這次算是兩岸藏家今春再度捉對競投,嘉耦圖自競投中段起,即出現2位藏家對決,最後據信由林百里投得;上週中國嘉德春拍夜場,另一「絕品」齊白石最大尺幅作品「松柏高立圖.篆書四言聯」拍出4.255億人民幣,創中國近現代書畫新紀錄,也是由林百里與2位大陸藏家競拍40分鐘,但終由大陸藏家標走。


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