目前分類:和闐白玉 (183)

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人家說{玉緣}{玉緣}.玉會跟有緣人.

收藏玉.並不是取決於價格.而是第一面之討喜程度.


往往跟妳有緣.它就會跟妳.


沒緣.就有時候.看到喜歡.提款回來.已經被買走.


.別太灰心.各有玉緣莫獻人.


祝各位好友.聖誕快樂.祝明年會更好.收藏多更多.

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一、隨緣
玩玉一定要學會隨緣放下,真正的快樂不在於能擁有玉,而在於能看懂玉,這是種福氣,若執著於擁有,心終會為玉所困!
二、忌貪
玩 玉的目的在於養心,拋卻煩惱、放寬心境,快樂過好每壹天才是玩玉的真諦!若貪於私欲,視玉為己物,只會越玩越累!
三、惜玉
玉雖有‘瑕’, 卻是歷經千萬年磨勵的痕跡,而人的瑕卻出於自身對物質的貪欲,雖有靈卻愧為靈!人比之玉,豈非愚石?

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編號W02




















饕餮(饕餮:ㄊㄠ ㄊㄧㄝˋ)
首 (四不像) 高古(三代夏商周)出土玉飾.


青玉(和闐青玉玉種)


長:7.5cm  寬:5cm 厚:2cm  重:76公克


造型相當特殊   舵痕相當古意 有包漿.虫蛀.






把玩近20年.才把那一點點紅.從黑色包漿玩出.




玩越久.蟲蛀沁孔漸漸浮現.




鼻尖上.有共生礦物.










 


饕餮:ㄊㄠ ㄊㄧㄝˋ

傳 說中的一種凶惡貪食的野獸。古代鐘鼎彝器多刻其頭形以為 飾。


呂氏春秋˙先識覽˙先識:周鼎 著饕餮,有首無身,食人未咽,害及其身。


,背上鼻鈕四傍,隱起窮奇饕餮魚龍波浪之形。


所以,「饕餮」在古代是一種神話傳說中的野獸名稱,用來代指古代貪食的兇獸,取其貪婪之意。



饕餮首 (四不像)


餮(ㄊ一ㄝˋ): 形似狼,好飲食。鐘鼎彝器上多雕刻其頭部形狀作為裝飾。由于饕餮是 傳說中特別貪食的惡獸.


 



饕餮


在中國,稱作「饕餮」,是一種令人生畏之物。據說,牠確實存 在。中國餐具上常常飾有饕餮這種「貪婪之獸」,以警告人們不要貪婪和放縱。作為牌樓的守護者,在中國、印度次大陸和東南亞都可以看到這個古代象徵物。


    饕餮源自《室健陀住世書》神話故事中的惡魔宿王,在濕婆慧眼 發出的火焰中生成。饑腸轆轆的凶魔失去自己的獵物,只得自食自身直到剩下頭顱。濕婆對凶魔的力大無比感到歡心,將他的臉命名為「榮光之臉」,命他永遠擔當 自己門檻的保護神。


    饕餮在尼泊爾稱作「切普」(尼泊爾人對金翅鳥之長兄阿盧那的稱謂),在尼泊爾尼瓦爾工匠的作品中是極為普遍的主題。饕餮吞蛇的 雕塑經常裝飾在塔樓牌坊和神龕的拱頂上。根據傳說,阿盧那是金翅鳥的長兄,注定要成為一切天界眾生中最勇敢、最具品德者。由於其母毗那達心太急等不到自然 分娩,因此,當他從卵中孵出時,僅有頭和雙手發育完好。另一個傳說講述文殊菩薩是如何勸說隱身的阿盧那展示其神性。當他在雲中展示其上半身時,文殊菩薩秘 密地為他畫像,當阿盧那發現文殊菩薩要畫下自己的神祕形象時,他立刻再次變為無形,文殊菩薩畫下了頭和雙手。然而,文殊菩薩對其勇敢和德行印象頗深,宣佈 從今以後這個吞蛇的臉要出現在神殿大門頂處。於是,阿盧那就成為加德滿都峽谷主要的保護神之一,其威懾一切邪惡之敵和龍眾的能力,與金翅鳥不相上下。


    在藏族藝術中,饕餮作為一種紋飾出現在鎧甲、頭盔、盾牌和武 器上,呈現一張無下頜而凶惡的臉,不僅頭上長角,一雙手緊握插在口中的金色飾杖。上頜通常掛有單顆珠寶、一組珠寶或珠寶簾帳。有個饕餮臉的簾帳構成了一張 珠寶網,常常繪於廟宇圍牆的大梁上。裝飾廟宇大柱的柱面幡上方常用拱形的饕餮臉作裝飾。從建築學的角度來看,饕餮臉在門楣、拱道和楣柱上構成了一個相同的 主題,反映出牠們已融入了立體壇城宮中。此外饕餮也常做成寺廟大門上的門把或門環,並掛有白色哈達形成的垂花飾。法鈴上半部常裹有一條橫飾帶,上面有八張 饕餮臉,其口中銜有珠寶網

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編號W01.














尺寸:高5.0公 分,外圍直徑1.8公分





重量:35公 克。



材質:和闐白玉。


對孔穿玉勒 勒器

 


外圍 :  素面 無紋


全器全沁.珠 沙老土大紅.

因貼身配戴20多年.已經脫胎.

珠光寶氣外露.紅到像紅寶石般
.







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編號A11










2010 12 20 補充整理後 照  因 一格友 非常  喜愛大象.   福象 蝠象 福像.









尺寸:長17.4公 分,寬8.7公分,高9.3公 分。






重量:2242公 克。




材質:和闐白玉。

年代 : 明 清件.



出土玉器.無土咬.無包漿.  雖然說是出土玉器. 因為約200~400年.故無沁紋.


包漿也不明顯.唯有一點點在刻痕中.


 




明清玉器 出土後 尚未整理



有隻蝙蝠 所以稱 玉象(蝠)福象



和闐白玉 玉象(蝠)福象   圓滾滾ㄉ怪可愛.






整理前(白底 下方照片) //整理後(深色底 最前6張照片)




經過一番 盤刷(豬鬃刷)刻痕中ㄉ土漬漸漸變淡.




白玉也漸漸溫潤.滑溜滑溜ㄉ.這可愛的福 象.越來越好玩.



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白玉 羲之玩鶴山子


蘇州 博物館藏 玉器 仔石 巧雕



蘇州 博物館藏 玉器 仔石 巧雕


蘇州 博物館藏 玉器 仔石 巧雕

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20年前至今.都很少收購和闐白玉(大型擺件).因為不好盤玩.不能把玩.除非遇到等級相當高ㄉ和闐白玉


(20年以前至今).都鮮少收購大型白玉擺件.


現在.白玉漲勢.太嚇人.


拍賣又是以明清和闐白玉(大型擺件)為主.


現在買賣都要花不少銀票.


依我ㄉ習慣.這樣ㄉ和闐白玉(大型擺件)


只能夠擺放著.遠觀.也不會有沁色變化.也不能盤玩.不能把玩.很無聊.


唯一ㄉ優點.買賣轉讓容易.......(有點現實).


 

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虎皮和闐仔玉

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介紹-用心ㄉ和闐籽玉(子兒玉)收藏者(愛玉人)(照片為這位愛玉人ㄉ)


http://tw.myblog.yahoo.com/chiese-jade/article?mid=122&prev=-1&next=80

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清朝羽翎.是滿族特殊ㄉ帽上型器.500~100年間


顏色也有一定ㄉ禮制規定..綠色(翡翠).白色(玉) .金.銀..... 


所插羽毛 也有一定官品規定 1. 孔雀羽毛.2.稚雞3.老鷹


 

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和闐白玉辨識入門 先從 仔玉開始


可以去這位用心ㄉ玉友部落格look


用心ㄉ玉友部落格


部落格內容精采豐富 令人嘆為觀止 希望 賜教 謝謝  

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原本躺在遙遠ㄉ新疆玉河床.絲路帶進中原.造就5千年中國玉器文化.身為炎黃子孫.希望能將收藏和研究學問.傳承給每個愛玉人.多謝指教.切磋.感恩!!!



 


和闐白玉辨識入門 先從 仔玉 開始


和闐白玉ㄉ價值也是從仔玉 開始算起2007/07/07



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張貼時間:2005/07/31 22:07
談談和闐仔玉的收藏和鑒別
改革開放進入90年代,由於山料的開採難度較大,產出較少而且大多因爲玉料花大不能用,漸漸地,追求利潤的商家制做玉牌、玉鐲、掛墜大都開始採用質地乾淨的俄料和青海料白玉來加工了。這使追求和闐真玉的藏家茫然不知所措。殊不知,近代山料的開採開始使用炸藥,而古代採玉人都是通過夏末昆侖山洪水爆發裹挾砂石把玉仔衝翻出來的,所以兩千年來和闐玉美名的載體是來源於玉龍河床的和闐仔玉,而不是山料。俄料青海料的汎濫也使追求真玉的藏家很早就把目光投向了仔玉,近年來興起的收藏玉石仔料之風,直接導致了仔料價格的持續上漲,它是需求的拉動,和傳言所謂產地“炒作”沒有關係。10年前幾千元200克左右的羊脂仔玉,目前的市價已經高達幾萬元,如果白玉中有天然的秋梨皮色和鹿皮、虎皮色,其價格又會翻幾倍不止。去年以來,新疆和闐玉更是頻頻亮相于各大拍賣會場,大塊仔玉原石都被拍出百萬甚至千萬的天價。新疆合和玉器公司所收藏的仔玉“人在玉中”(脂玉中隱約可見一個人字型色沁)如果動刀就會破壞天然皮色不同尋常的象徵意義,現在已經成爲天然仔玉收藏的一個不可逾越的里程碑。

1、收藏價值早晚會超越鑽石
近年來和闐仔玉的財富效應極大地刺激了赤貧的和闐當地農民的財富欲望,他們常常聯合幾家的財力集資或貸款購買挖掘機來挖玉,玉龍河沿岸的挖掘機已經從幾年前的幾十台,發展到了一千台之多,現在一年仔玉的開採量已經相當於過去的200年之和,業内估計資源的枯竭已經為期不遠了。採挖最深的礦坑深入河床大30多米深,常常傳出因爲突然塌方導致埋頭尋玉民工意外死亡的事故。政府爲了保護流域生態,保持水土,保護資源有效開採的努力和法令,在求富的農民面前形同廢紙一張。業内人士普遍認爲:作爲一種不可再生的資源,和闐仔玉的收藏價值會越來越高,其歷史上具有的貨幣屬性(用於支付絲綢貿易),蘊藏量的稀少,對于國人歷史文化的特屬意義,讓它的收藏價值唯有南非的鑽石可以與之相比。近十年來每年平均50%的漲幅,已經雄辯的證明了這一點。隨著中國人收入水平的不斷提高,其收藏價值早晚會超越鑽石,成爲炙手可熱的收藏新貴。

2、尋訪好工不如藏好料
由於其市價沒有一個確定的標準,其價格規律很難把握。往往依賴有多年業内經驗的專家來鑑定識別,外行很難把握。幾年前,一塊80公斤的羊脂仔玉被送往北京,因爲無人識貨,市場反映十分冷淡,有一家公司獨具慧眼,以800萬元買下,幾年過去,此玉已經暴漲到近億元。所以一些專家指出:投資和闐仔玉要盡量選擇精品,這裡的精品包含兩個方面的意義:一是玉石料本身的價值。同為和闐玉山料和仔玉料,價格天差地別。在仔玉的價格是同等塊度的山料的幾十倍甚至百倍不止。二是工藝價值,玉石的制作工藝源于民族傳統,需要知名的玉雕匠人手工雕琢完成,有些精品需要玉工數月甚至幾年的勞動才能完成,其獨特的藝術價值自然不言而喻,能夠傳世的作品也不會多。一些大師級玉工,活做不完請同行代工,收藏價值就大打折扣了,市面流傳的膺品那就更多了。同樣的一塊玉料,由不同的人雕琢也會呈現不同的價值,大師級的玉工這樣少,雕一件玉雕的工費年年上漲,非幾千到萬元拿不下來,還要排隊到一年之後也未知能否如期交貨,這樣以來,一些聰明的藏家開始把對知名雕工的爭奪,轉移到對仔玉原石的爭奪上,因爲料好才會工好,經驗表明:好料的稀少,好的仔玉原石自身的增值潛力一點也不啞于雕件,如果好料再被代工雕出來,收藏價值又會大打折扣了。  

3、好仔玉的五個標準:
一般認爲,上品美玉講究五個到位:一是色澤。羊脂白玉為純白色或白色,微青微黃者次之,偏紅為下品;青白玉、青玉玉色宜清淡,黃玉、碧玉、墨玉、以色澤純正為佳。二是亮度。以有流動感的水光為佳(俗稱水頭),油光、蠟光、啞光次之。三是密度。質地細膩的美玉密度較大,有明顯的墜手感,份量感覺沉甸甸,手感份量輕飄飄的次之。四是勻度。好玉呈半透明狀,内有薄霧絮狀物,玉質均勻,無明顯雜質,煙霧狀、粉塵狀次之,顆粒狀質地以及伴有較多玉花綹裂的又次之。石性較重、透明度極差的為下品。五是硬度。上等和闐玉的硬度可以刻畫玻璃,使用金屬銳器刻畫最多只會在玉上留下金屬粉末而已。


4、收藏仔玉中的精品。
品質決定了價值,一分玉色,一分價錢。這在和闐仔玉的收藏中表現尤為突出。羊脂白玉仔中適合手玩一把抓的精品,白玉中肉多質好的大塊仔玉,墨玉中墨色凝聚和黑白分明的仔玉,青白玉、青玉中的質地乾淨的大塊仔玉都是收藏的重點。沒有兩塊玉仔是完全一樣的,所以皮色奇特、質地出衆的具有唯一性特徵的仔玉都是收藏的重點。仔玉中的精品都具有很好的升值潛力。一般小塊要求質地乾淨滋潤,大塊要求塊大無大裂質地乾淨。畢竟:古來玉石皆寂寞,唯有大者留其名。一家之言,歡迎大家討論交流補充提問。

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解說不如多看多體會


解說只是一種參考..因玉的出土到盤熟是要多看多體會(時間也非1年半載).無法三言兩語說完.最好能多上手多盤玩看外皮的變化.這才是正確的學習.


經驗ㄉ傳承.無法三言兩語說完.


很想開辦 愛玉讀書會.只因工作太忙.


看也許暑假吧.


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限 高雄 開辦


 







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編號 A13












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編號A02







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